A SUPREMA BEM-AVENTURANÇA DIVINA - Efésios 1.3

Série - Identidade da Igreja
Pregado em 24 de julho de 2016

                               DEUS,  PAI DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO

 Efésios 1.3  - "Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo,"

O Senhor Jesus Cristo nos deu acesso a Deus Pai.

 

Precisamos desenvolver um estilo de vida baseado no relacionamento entre Deus pai e o Senhor Jesus Cristo.

A grande bênção de crer em Jesus como salvador é se tornar um filho de Deus.

Isto significa um novo conceito de relacionamento com Deus.

Infelizmente, o nosso conceito de Deus é ainda é aquele do soberano a ser temido no sentido de ter medo. 

As pessoas são ensinadas de duas formas: 

A primeira é que precisamos ter medo de Deus

 e por isso necessitamos aplacar sua fúria

e sua necessidade de castigo - com ofertas e atitudes que o conquistem.

 A segunda é que tendo feito isso, ele pode ser controlado e manipulado.

Deus ainda é o Todo-Poderoso. O onisciente, onipresente e onipotente.

Deus ainda é o “terror de Jacó”. Deus ainda é uma autoridade – de quem temos que nos aproximar com temor e reverência, mas não com medo.

O Senhor Jesus veio ao mundo – para que nele Deus se tornasse acessível a nós.

O Senhor Jesus trouxe um novo conceito de Deus – que mesmo os cristãos têm muito dificuldade de entender.

Em Jesus – Deus não é mais Deus – mas é Pai!

Sim,  ele continua sendo Deus – mas agora é antes de tudo – relacionalmente Pai. 

Deus Pai. Deus e Pai. 

Deus que é pai.

Jesus quando ensinou a orar – não ensinou a gente a orar como a gente ouve o pessoal nas igrejas orar – gritando, clamando como que desesperados – Ó Deus. Ó Todo-Poderoso.

Mas ele sempre ensinou que orar é falar com Deus como? Pai....

Então ele é:

I – ELE É O BENDITO PAI  – “Bendito o Deus e Pai...”

Ele é Bem aventurado por sua natureza e essência. Ele habita na eternidade. Ele é Bendito em suas perfeições. Ele é Deus de todas as perfeições.

Nada se compara à ele. Ele é cheio amor, misericórdia, bondade, benignidade, benevolência. Nada há nele que lembre trevas ou imperfeições.

II – PAI QUE É DEUS E DEUS QUE É PAI. “..o Deus e pai de nosso Senhor Jesus Cristo...”

Ele é o pai eterno do Filho eterno de Deus. Esta afirmação mostra o relacionamento amoroso do Pai e do Filho. Jesus é o amado do Pai (v.6). 

A pessoa que o apóstolo chama de pai é o grande Deus do Antigo Testamento.

 O Todo Poderoso. Deus que no Antigo Testamento era conhecido como:

 o Altissimo (El Elyon)

 o Todo-Poderoso (El Shadday),

 agora se revela como um Pai Santo, justo e amoroso.

Aqui ele diz que este Deus é Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.

Foi Jesus quem nos ensinou que Deus é Pai.

III – ELE É PAI QUE É PODEROSO E ETERNO E APROXIMOU-SE DE SEUS FILHOS -   “Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que nos tem abençoado”

Ele é o Deus totalmente soberano.

 Ele é o Totalmente separado da criação por sua natureza santa e bem aventurada.

 Ele é Deus . 

Ele é Iahweh, mas não é um Deus distante. 

É também o seu Deus, e Deus é seu Pai.

 Pai que se aproxima. Pai que ama.

 Pai que cuida. Pai que protege.

 Pai que se relaciona.

 Ele é Pai de Nosso

 Senhor 

   Jesus Cristo. 

Ele, o Pai enviou seu filho eterno para morrer

 em nosso lugar para nos tornar seus filhos.

 Para nos adotar como filhos. Somos filhos de Deus.

IMPLICAÇÕES :

1 – Deus para nós – não é mais Deus – mas é Deus pai. É Deus, mas é nosso Pai.

2 – Deus para nós – não está mais irado – mas nos guardando, nos abençoando, nos perdoando.

3 – Deus para nós –  nos fez parte da sua família. Somos seus – seus filhos.

APLICAÇÕES

A igreja é uma família, o povo de Deus, os chamados por Deus e para Deus. É uma família onde Deus é o Pai e nós somos os filhos. Na igreja estamos numa relação de filhos para Pai. É uma das mais profundas imagens da Bíblia. A igreja e declarada como a sua família, a família de Deus. A família eterna, do Deus eterno (Ef 3.14,15).

Veja que nossa relação com Deus Pai é de filhos, é preciso afirmar, reafirmar e viver esta verdade grandiosa.

Somos filhos de Deus e com relação a Jesus, estamos numa relação de servos para o seu Senhor. É uma relação de domínio  e senhorio. Ele é o nosso Senhor, nosso dono. A vida cristã que não confessa e vive essa verdade, esta pegando o caminho errado. É preciso reconhecer a Jesus como Senhor da nossa vida e entregar-se ao senhorio de Cristo para ter vida abundante.

Ser um cristão é afirmar que é filho de Deus. Um cristão é alguém que chama Deus de Pai. A suprema honra, a maior dádiva da graça de Deus a nós, é que nos tornamos “filhos de Deus”. Pela graça, por causa da graça e somos por isso herdeiros da graça por meio de Cristo.

O cristão é alguém que tem a alegria de ter:

 um Pai que é Deus. 

Um Deus que é Pai. 

Um Pai que é Todo-Poderoso.

 Um Todo-Poderoso que é pai. 

Deus, pai Todo-Poderoso.

 Todo-Poderoso, Pai e Deus. 

Deus, Pai Todo-Poderoso.

OS PROPÓSITOS DE DEUS PARA A IGREJA - Cartas à Éfeso.

Série - Identidade da Igreja
17 de julho de 2016

             

A Mensagem da Carta aos Efésios

Deus tem um propósito para cada um de nós, e esta é uma verdade bíblica que não pode ser apenas mais um chavão. Para o cristão, esta descoberta, não é apenas uma questão filosófica  como as já históricas perguntas: de onde viemos? Para onde vamos? Quem somos nós? É uma questão de fé, de identidade definida e definitiva.

                

 O livro de Efésios nos ensina que existe um Deus pessoal, que nos escolheu pessoalmente, que nos amou pessoalmente, nos salva e que nos levará para junto dele, formando uma família eterna. Estes são os propósitos de Deus para nós. Muitas são as declarações sobre os muitos propósitos, e todos estão neste maravilhoso e revelador livro, que é uma carta do apóstolo Paulo, enviada primeiramente aos crentes de Éfeso, e também para toda a igreja.

 

1 - O PRINCIPAL PROPÓSITO DE DEUS É A IGREJA, FORMADA POR PESSOAS ABENÇOADAS POR DEUS POR MEIO DE JESUS CRISTO. Ef 1.1-11

Segundo este texto todos os propósitos de Deus se reúnem em torno do Filho de Deus e da Igreja que ele comprou com seu sangue, com sua morte na cruz. 

O grande apóstolo nesta epístola, trouxe uma revelação divina que certamente, não conseguiremos alcançar (como ninguém alcançou) todos os seus limites e sua profundidade. É um texto riquíssimo de significado e cada vocábulo possui em si mesmo um grande leque teológico. O tema principal é o significado e o propósito de Deus para  igreja, tanto no mundo como na eternidade.

A igreja é formada por aquelas pessoas que Deus elegeu, escolheu, predestinou antes da fundação do mundo.

2 – A IGREJA É O POVO SELADO COM O ESPÍRITO SANTO PARA O DIA DA REDENÇÃO. Ef 1.13-14

A igreja é marcada pelo Espírito Santo, pois ele marca, ele sela para Deus todos aqueles que foram chamados. A igreja são as pessoas que pertencem a Deus como propriedades. Os filhos de Deus pertencem a Deus. Aqueles que foram comprados pelo Senhor Jesus pertencem a Deus. O Espírito Santo em nós é esta selo de propriedade. Todos os crentes têm o Espírito Santo.

3 -  A IGREJA NÃO É UM PRODUTO, UMA INVENÇÃO, UMA CRIAÇÃO OU UMA INSTITUIÇÃO MERAMENTE HUMANA, FRUTO DO JUDAÍSMO; ELA TEM ORIGEM DIVINA. ELA É UMA HERANÇA DIVINA. ELA É A PLENITUDE DA OBRA DE CRISTO. Ef 1.15-23

 Ela também não é um parênteses no tempo, enquanto o povo israelita não volta para Deus. Não é um plano b para salvar os que não são israelitas. A igreja, é revelado nesta carta, é um plano eterno, e cada um de nós que estamos na igreja, que fazemos parte dela, estamos neste plano.

4 - A IGREJA É DO SENHOR JESUS – É ONDE O PAI, O FILHO E O ESPÍRITO SANTO HABITAM -POR ISSO NÃO DEVE TER DONOS E SENHORES HUMANOS. Ef 2 – (EF 2.19.22)

 O sonho de uma igreja não deveria ser de um homem, mas quem sonha com um “tipo” de  igreja, deve estar de acordo com o que Deus tem para ela. 

5 - ELA É O RESULTADO DA VONTADE DE DEUS – REVELADOS PELO EVANGELHO. Ef 3

 Os propósitos para a igreja são os que Deus tem. Embora concordemos que a igreja, em termos práticos, é um reflexo de nossa vida espiritual, não podemos dizer que ela é fruto de nossos planos e sonhos. e nela realizamos nossos projetos e sonhos.

6 – A IGREJA É CONDUZIDA NA TERRA POR DONS QUE DEUS REPARTE ÀS PESSOAS QUE ELE RESGATOU DA PERDIÇÃO – Ef 4

Na igreja não existe cargos ou privilégios. Não existe maior e menor. Gente mais ou menos importante. A começar do pastor, todos são necessitados da graça de Deus.

7 - A VIDA CRISTÃ É VIVIDA NA IGREJA, E É O ESTILO DE VIDA DAQUELES QUE ESTÃO DENTRO DOS PROPÓSITOS DE DEUS, LOGO, ESTE MODO DE VIDA, EM SANTIDADE É O PROPÓSITO DE DEUS PARA OS MEMBROS DA IGREJA. Ef 5

Não há outra opção. Esta vida de santidade em separação para Deus é para todos os crentes.

Mas como é este modo de vida, que é propósito divino para nós? Ser cheios dos Espírito Santo.

8 – A IGREJA É UM POVO VITORIOSO CONTRA OS PODERES DO MAL. Ef 6.10-20

Não podemos viver como este povo que vive pensando que é amaldiçoado. Somos abençoados. Não podemos viver como este povo que vive fazendo campanhas, unções para vencer o diabo. A igreja, eu e você somos vencedores contra o mal e o maligno.

O PERFIL DE UM CRISTÃO VERDADEIRO - PAULO, APÓSTOLO

Série - Identidade da Igreja

Pregado em 10 de julho 2016

 

Efésios 1.1 - Paulo, apóstolo de Cristo Jesus por vontade de Deus

Rm 1.1- Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus

1 Cor 1.1  - Paulo, chamado pela vontade de Deus para ser apóstolo de Jesus Cristo

1 Cor 1.1    Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus 

 

No perfil de Paulo, aprendemos o que é ser um cristão no mundo.

Esta é a forma de apresentação de Paulo, uma das pessoas mais importantes do cristianismo e também da história. É um dos personagens mais estudado, lido e citado da literatura, não só religiosa, mas universal.

Na igreja apostólica ele já desempenhava um status grandioso. É interessante a forma como ele se apresenta. Paulo, apóstolo, servo, chamado, separado por Deus, para o evangelho.

Em tempos de culto à personalidades, títulos e status – Paulo pode nos ensinar muito sobre o que é ser um cristão bíblico.

 

1 – PAULO – UMA PESSOA NORMAL – “Eu, Paulo” – Ef 1.1 e Rm 1.1

Paulo não se considera uma super-pessoa, um super-humano, um super-ungido. Ele não se apresenta como um profeta, como ser de uma espiritualidade superior. Ele é Paulo. Antes de ser apóstolo, ele é Paulo. Ele tem um nome. Ele está no mundo. Ele é um ser humano normal. Ele é apóstolo, ele é chamado por Deus, separado, serve a Jesus – mas é humano. Faz isso com esta consciência. Ele não vive entre os anjos, numa esfera celestial – ele se move neste mundo.

 

2 – PAULO – UMA PESSOA QUE SERVE A JESUS – “Servo de Jesus Cristo” Rm 1.1

Ele se declara um – doulos – um servo, um escravo. Ele não apresenta méritos. Ele não apresenta como importante. Ele pensa em si mesmo em termos da Bendita pessoa de Jesus Cristo. Para ele Jesus é seu Senhor. O Senhor se tornara o centro da vida de Paulo. Todo o seu ser girava em torno da pessoa do Senhor. Ele não podia pensar em si mesmo separado de Cristo. Para Paulo, não havia nada mais maravilhoso do que ser um servo. Ele não servia a si mesmo. Não pregava a si mesmo. Onde está o “si mesmo” de Paulo? Onde está a arrogância? Onde está o antropocentrismo de Paulo?

 

3 – PAULO – UMA PESSOA COM UM CHAMADO DEFINIDO – “apóstolo de Jesus Cristo por vontade de Deus” Ef 1.1 – “chamado para ser apóstolo” Rm 1.1

Ele sabe que tudo começa em Deus. Ele foi qualificado por ação soberana de Deus. Ele é apóstolo por vontade de Deus, por chamado, por escolha divina.

Apóstolo é um enviado oficial. Este é o significado – um mensageiro oficial. Ele diz que Deus o “separou antes de nascer” (Gl 1.15). Este é o chamado – ser apóstolo. Ser um servo, um mensageiro.

Ele não era apóstolo como os de hoje. Apóstolo hoje é um status – um título que os faz mais do que os outros. Paulo era um mensageiro – perseguido – não compreendido – o menor de todos – o principal dos pecadores. Ele tinha um chamado – pregar o Evangelho. Ele sabia que esta era a vontade de Deus. A vontade de um Deus soberano. Ele estava dentro. Ele se curvou à esta vontade. Não havia como não se curvar – a vontade de Deus é irresistível.

4 – PAULO – UMA PESSOA DO EVANGELHO – “separado para o Evangelho de Deus” – Rm 1.1

O evangelho é a principal mensagem de Paulo. Mais uma vez é preciso ser dito – não o evangelho da tradição – não o evangelho de muitos evangélicos – mas o de Jesus.

Fazendo um sumário do Evangelho que Paulo pregava podemos chegar às seguintes conclusões e definições sobre o evangelho:

- O evangelho é Jesus Cristo, morto na cruz, ressuscitado e glorificado.

- O evangelho é o que Jesus Cristo fez por nós e acima de tudo, em nosso lugar.

- O evangelho nos separa do mundo – veja não do mundo normal – mas da perdição do mundo – da condenação. O evangelho não torna a pessoa extra-mundana, mas mundana no sentido de pregar e viver o evangelho no mundo.

- O evangelho não pode ser substituído por nada e nem por outro evangelho.

- O evangelho deve ser vivido na liberdade.

- O evangelho é o reconhecimento da graça de Deus.

Paulo, o apóstolo amava o evangelho. Ele amava, era apaixonado por pregar e viver o evangelho. Ele não era um evangélico – ele transbordava o evangelho na vida.

APLICAÇÕES PRÁTICAS.

Que ser evangélico não nos faça pessoas estranhas, super-espirituais, super-crentes – preocupados em auto salvação e auto preservação.

Que ser evangélico não faça pensar que não temos mais o que fazer no mundo. Somos normais. Sejamos humanos, com atitudes humanas, cultura humana, vida normal, linguagem normal....

Vivamos nosso  chamado no mundo em tudo que fizermos. Deixemos Cristo transparecer em nossas atitudes normais. Você tem um chamado para o mundo. Não dentro da igreja – mas onde você vive.

Você tem o evangelho -  Se houver oportunidade surpreenda as pessoas com o evangelho. Toque o mundo com o teu evangelho. Paulo era uma pessoa assim – onde ele ia – onde se movia – o evangelho – poder de Deus - se movia por meio dele.

ABENÇOADOS POR MEIO DA SUFICIÊNCIA DE CRISTO - Efésios 1.3

Série - Identidade da Igreja.
Pregado em 3 de julho  de 2016

Efésios 1.3 - "Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo,"

O texto diz que Deus nos abençoa com todas as bênçãos em Cristo, por meio de Cristo. As bênçãos que recebemos fazem parte dos benefícios da obra de Cristo na cruz. 

Não há nenhuma coisa que possa ser chamada de bênção a não ser que elas sejam pelos méritos de Cristo na cruz.

A grande descoberta do cristão é que ele "está em Cristo".

 Esta expressão "em Cristo".  

Esta expressão obviamente em forma simples nos diz "o meio" o "meio por quem", "através de quem" vem as bênçãos, as dádivas, as graças do Deus bendito. 

Todos os salvos estão em Cristo e são salvos por meio de Cristo. 

Todos os salvos são abençoados com as bênçãos da salvação - bênçãos celestiais - porque estão em Cristo e por isso são abençoados por meio de Cristo.

Esta é a revelação da Carta aos Efésios. Em Cristo.

1 – ESTÁ EM CRISTO QUEM CRÊ NELE E NA SUA OBRA NA CRUZ.

O cristão crê em Cristo de forma consciente e racional. Ele crê em Cristo. Nas não apenas racionalmente, ele é ligado à Cristo existencialmente e espiritualmente.  Ele está ligado à Cristo porque pertence à ele e sabe que pertence a Cristo. Ele está unido a Cristo. Está nele. O cristão é de Cristo. Ele está em Cristo e Cristo está nele. O cristão sabe que não precisa de mais nada. 

Ele tem tudo.

É porque ele está em Cristo que é abençoado, escolhido, predestinado, amado, redimido, incluído no plano eterno de Deus, herdeiro com Cristo, selado pelo Espírito Santo.

2 – ESTÁ EM CRISTO QUEM CRÊ NA SUFICIÊNCIA DE SUA OBRA NA CRUZ.

Devemos crer firmemente na suficiência de Cristo. Não precisamos de outro salvador. Não precisamos de uma religião. Não precisamos fazer promessas, votos, propósitos, pagamentos, trocar – nada. Jesus Cristo é todo suficiente para nos purificar do pecado. Nos abençoar. Nos salvar. Nos conceder o que buscamos. É pelos méritos do Salvador. É pela graça de Deus.

Não precisamos de mais nada a não da suficiência de Cristo. Não precisamos acrescentar mais nada. Nenhuma cerimônia a mais. Nenhum truque a mais para chamar sua atenção. Nada precisa ser acrescentado à sua obra. Se eu disser ao Senhor Jesus Cristo.

3 – ESTÁ EM CRISTO QUEM RECEBE OS BENEFÍCIOS DE SUA OBRA NA CRUZ.

A obra de Cristo na cruz, nos tornou aceitáveis a Deus. Ele nos aceita em Cristo. Ele nos salva em Cristo.

Não as pessoas boas. Não as pessoas perfeitas. Não são as pessoas que acham que não pecam. Não, são os pecadores. Aqueles que reconhecem seus pecados e colocam sua fé na pessoa de Jesus.

4 – ESTÁ EM CRISTO QUEM VIVE EM CRISTO.

Crer em Cristo é saber que todas as bênçãos que precisamos vêm dele. Todas as provisões vêm dele.

Se eu disser - - Eu preciso ser curado – Ele dirá quero, seja curado. Se eu disser Senhor se quiseres podes me purificar – Ele dirá: quero, seja purificado. Se o Senhor Jesus disser, quero seja salvo, seremos salvos. Se ele disser, quero seja justificado, seja santificado, seja abençoado, estará feito. Estará feito! Ele é todo suficiente em si mesmo para fazer tudo o que necessitamos.

A obra do Senhor é perfeita, é completa. Não precisamos de outro salvador. Este era um dos lemas dos Reformadores – Somente Cristo. A obra que Cristo realiza é perfeita. Ele pagou o nosso pecado – não precisamos mais pagar. Está pago e pago está. Se ele curar, a pessoa realmente estará curada. Se ele abençoar, verdadeiramente, a pessoa estará abençoada. Aquele leproso foi totalmente curado. Quando Jesus realizada uma obra, ele a faz perfeitamente.

Esta é a forma de nosso Senhor ser compassivo. Ele se compadece com compaixão divina – e se inclina em direção ao necessitado.

APLICAÇÕES PRÁTICAS

ESTA É UMA VERDADE PARA SER CRIDA. CREIA NESTA VERDADE.

Devemos crer nesta verdade. Nossa maior necessidade é crer nesta verdade. Isto nos liberta da religião. Torna nosso cristianismo a verdadeira religião. Se você é um cristão acabrunhado, infeliz. Se você está entregue ao pecado. Se você não consegue vencer sua vida de pecado. Creia nesta verdade.

ESTA É UMA VERDADE PARA SER EXPERIMENTADA.

Se a gente fizesse desta verdade algo experimental. Algo experiencial, existencial – deixaríamos de ser fracos e de nos afligir. Deixaríamos de apresentar um quadro tão lamentável da vida cristã aos que vivem conosco e viver ao nosso redor.

É UMA VERDADE QUE PRECISA SER COMPREENDIDA.

Esta verdade não deve apenas uma experiência, mas uma percepção. Compreender o que somos e quem somos, o que Deus em Cristo fez e com ele nos abençoou.

É UMA VERDADE QUE PRECISA SER VIVIDA.

Não podemos achar que é só uma possibilidade. Viva esta verdade. Você não precisa de mais nada. Não precisa de mais nada. Não precisa pensar em fazer algo pra Deus amar você. Em conquistar o favor de Deus. É você que foi amado por Deus. Não é você que precisa conquistar o favor de Deus – a obra de Cristo conquistou pra você. 

SANTIDADE E FIDELIDADE – Efésios 1.1

Série - Identidade da Igreja

29 de maio de 2016

SANTIDADE E FIDELIDADE – CARACTERÍSTICAS ESSENCIAIS DO CRISTÃO

Ef 1.1 - Paulo, apóstolo de Cristo Jesus por vontade de Deus, aos santos que vivem em Éfeso e fiéis em Cristo Jesus,

 

Uma grande necessidade da igreja é compreender o que significa ser cristão.

Os cristãos primitivos e de outras épocas impactaram o mundo , porque eles sabiam quem eram e viviam o cristianismo com grandeza e consciência. Eles eram cristãos verdadeiros que viviam o poder de Cristo na sua vida prática. O cristianismo mais do que uma religião é um poder no mundo. É o poder de Deus no mundo (Rm 1.16).

Para impactar as pessoas do mundo, precisamos descobrir o que é ser um cristão autêntico. Uma grupo de pessoas vivendo em Cristo, pode mudar uma cultura.

Neste texto em poucas palavras, o autor nos fala o que é um cristão verdadeiro e como viver a vida cristã.

I – A PRIMEIRA PROPOSIÇÃO A RESPEITO DO CRISTÃO É QUE ELE É SANTO – “aos santos...”

1 – Ser santo é ser separado – O cristão é um tipo único no mundo. Ele é alguém que Deus escolheu. Escolheu e separou para se dele. Ele foi posto á parte. Ele se sobressai no plano de Deus. Ele foi chamado por Deus, separado do mundo, separado para Deus – ver Rom 8.28-30

Ele é santo, porque foi santificado, porque o santo é um pecador. um pecador que foi santificado.

2 – Ser santo é ser purificado – O cristão foi purificado da culpa dos eu pecado. Foi purificado daquilo que o condenava. Ele foi purificado da corrupção do seu pecado que o condenava diante de Deus. Ele foi purificado da culpa do pecado.

Todo cristão é santo. Você não pode ser um cristão sem ser santo – e não pode ser santo sem ser separado do mundo.

O cristão não pode mais pertencer ao mundo. Se apegar ao mundo. Amar o mundo. Amar o mundanismo. Viver como um mundano. O cristão não é mais governado pela mentalidade do mundo – pelo espírito do mundo.

II – A SEGUNDA PROPOSIÇÃO A RESPEITO DO CRISTÃO É QUE ELE É FIEL – “santos e fieis...”

A fidelidade a Deus é a segunda característica do cristão.

O cristão não é salvo por ser uma pessoa boa. Ele não simplesmente uma pessoa boa. Ele não se acha bom. Ele não se acha merecedor das bênçãos. O cristão exerce fé em Deus e na obra de Cristo. Ele permanece nesta fé. Ele vive esta fé.

O que significa esta fé: O cristão crê em certas verdades específicas. A essência da sua crença centraliza-se na pessoa do Senhor Jesus Cristo.

Ele crê que Jesus é o Filho de Deus enviado para sua salvação. O cristão é sua crença.

O outro sentido de fiel – ele guarda a sua fé. Ele persevera na fé. Ele é fiel a Deus. Ele permanece em Cristo. Ele continua crendo no Filho de Deus. Ele está pronto até mesmo a defender sua fé. A lutar por sua fé. A morrer por sua fé.

Ele é perseverante na sua fé – mesmo em meio à tribulações e perseguições.

Quem não é fiel não é um verdadeiro cristão. Um verdadeiro cristão é fiel.

O ultimo sentido de fiel é que o cristão é uma pessoa que se pode confiar. As pessoas podem acreditar no cristão. A fé do cristão o leva a ser uma pessoa abençoada, parecida com Jesus.

III – A TERCEIRA PROPOSIÇÃO A RESPEITO DO CRISTÃO É QUE ESTÁ LIGADO À CRISTO. “Em Cristo Jesus”

Esta é a revelação da Carta aos Efésios. Em Cristo.

O cristão crê em Cristo de forma consciente e racional. Ele crê em Cristo. Nas não apenas racionalmente, ele é ligado à Cristo existencialmente e espiritualmente.  Ele está ligado à Cristo porque pertence à ele e sabe que pertence a Cristo. Ele está unido a Cristo. Está nele. O cristão é de Cristo. Ele está em Cristo e Cristo está nele. O cristão sabe que não precisa de mais nada. Ele tem tudo. É porque eles estão em Cristo que eles são santos e fieis. É porque eles estão em Cristo que são abençoados, escolhidos, predestinados, amados, redimidos, incluídos no plano eterno de Deus, herdeiros com Cristo, selados pelo Espírito Santo.

APLICAÇÕES PRÁTICAS

1 – Viva um estilo de vida que combine com o que você é – santo.

2 – Viva um estilo de vida que combine com o que você – fiel. Viva sua fé. Testemunhe sua fé. Deixe que as pessoas saibam de sua fé.

3 – Viva em Cristo – a santidade e a fidelidade é nosso identificação com Cristo. Esta identificação deve ser evidente – caso contrário, nosso cristianismo não terá valor algum. Não fará diferença alguma.

AS PROFUNDEZAS E AS ALTURAS - Salmos 130

Pregado em julho de 2014

Salmos 130.1-8

1 Das profundezas clamo a ti, SENHOR.

2 Escuta, Senhor, a minha voz; estejam alertas os teus ouvidos às minhas súplicas.

3 Se observares, SENHOR, iniqüidades, quem, Senhor, subsistirá?

4 Contigo, porém, está o perdão, para que te temam.

5 Aguardo o SENHOR, a minha alma o aguarda; eu espero na sua palavra.

6 A minha alma anseia pelo Senhor mais do que os guardas pelo romper da manhã. Mais do que os guardas pelo romper da manhã,

7 espere Israel no SENHOR, pois no SENHOR há misericórdia; nele, copiosa redenção.

8 É ele quem redime a Israel de todas as suas iniquidades.

O Salmo 130 é dos cânticos de romagem ou de peregrinação cantados pelos peregrinos quando caminhavam para Jerusalém na celebração das festas anuais da Páscoa, de Pentecostes e dos Tabernáculos. Neste Salmo o salmista estava em aperto, EM DIFICULDADE TÃO INTENSA QUE ELE CHAMA DE “ PROFUNDEZAS.” Neste salmo temos uma descrição daquele que está nas profundezas, o ser humano necessitado. E temos uma descrição daquele que está nas Alturas.

I – O SER HUMANO NAS PROFUNDEZAS

Esta é a condição de todo ser humano quando ainda não encontrou o salvador. Vive nas profundezas do pecado. Da angustia. Da solidão. Da condenação. Do desespero. Este Salmo nos ensina o caminho para sair das profundezas.

1 – Clamar ao Senhor vs.1,2

Clamar necessariamente não é gritar. Quando se trata de chamar a atenção de outra pessoa que está longe, a única maneira de se fazer ouvir é gritando. No caso da alma que clama ao Senhor, pode ser um grito feito com alma, como fez Ana. O Senhor ouvir aquele grito silencioso.

2 – Reconhecer nossa condição – vs 3,4

Aquele que se dirige a Deus, precisa ir com a condição de humildade e necessidade. Não com aquela atitude de merecimento. Não com exigências de quem algum direito.

3 – Ter uma postura de fé e confiança – vs 5

Ele fala aqui em esperar no Senhor, em aguardar na Palavra do Senhor. A fé que agrada ao Senhor é a fé na Palavra. Deus se revela na Palavra.

4 – Ter desejo pelo Senhor – v.6

Veja que ele não coloca seu foco, seu olhar em sua própria necessidade – seu olhar, seu coração está direcionado ao Senhor. É preciso ansiar pelo Senhor. Amar sua presença. Desejar sua presença.

5 – Reconhecer as benditas perfeições do Senhor . vs 7,8

Ele fala das misericórdias do Senhor. Da bondade do Senhor. Da redenção que há no Senhor. Precisamos conhecer quem é o nosso Deus. Porque ele nos ouve. Porque ele se importa conosco.

II – O DEUS DAS ALTURAS

1 – Ele é Deus que ouve – vs 1,2

Ele se inclina aos necessitados. Ele desce das alturas. Ele age. Ele ouve as orações de seus filhos. Ele não ignora aqueles que buscam por ele

Ele escuta, e esta era a certeza do salmista, e deve ser a nossa também. Ele está ouvindo o nosso clamor. Em muitas ocasiões da vida, em virtude de tantas dificuldades muitos deixam de orar, e andam na contra mão da fé, da obediência e da esperança em Deus. Porém, seja qual for nossos problemas devemos clamar ao Senhor. Nas palavras do grande reformador suíço, João Calvino (1509-1564),"A oração é o antídoto para todas as nossas aflições."

Tenha certeza de que em suas aflições e temores, ainda que esteja nas profundezas do sofrimento o Senhor escutará o seu clamor.

2 – Ele não age por meu merecimento, mas por suas perfeições – vs 3,4.

O Senhor antes de nos ouvir e atender, não vai me julgar primeiro. Ele não vai pesar e ver se eu mereço ou não. Ele não vai avaliar e ver se eu já paguei antecipadamente. Se eu tenho crédito ou não. O exemplo do Pai do Filho Pródigo.

3. Ele está nas alturas e não nas profundezas por isso, é a Fonte de Nossa Esperança. V.5,6

Este salmo é também um cântico de esperança, aqui o salmista expressa sua confiança e esperança no Senhor em meio as dificuldades de sua existência. Em meio as tribulações é preciso ter esperança, pois a esperança tem o seu valor. É importante ter esperança no Senhor.

Estando nossa esperança em Deus, mesmo nas profundezas da dor e da tribulação continuaremos a esperar no Senhor na certeza de que nossa vitória virá. Em meio às tribulações nunca perca a esperança, espere no Senhor, pois é Ele que nos salva.

3. Ele é cheio de misericórdia – v.7a

Misericórdia tem um significado muito profundo. Vindo da palavra hebraica hesed usada principalmente em Oséias, ela quer dizer amor incondicional, compaixão. Em Latim, significa sofrimento (miséria) do coração. Na teologia ela tem um significado de não aplicar a punição merecida. Ou seja, quando nós pecamos, muitas vezes Deus não nos pune, não nos castiga com o castigo que mereceríamos. A misericórdia e graça - Por misericórdia – não recebemos o que merecemos. Pela graça – Recebemos o que não merecemos.

4 – Porque Ele está nas alturas pode nos tirar das profundezas v.7,8

Nele há redenção, copiosa redenção. Maravilhosa libertação. Ele também nos livra da iniquidade, do pecado, para que não mais estejamos nas profundezas. Foi na Cruz que Deus desceu às profundezas. Foi na cruz que Jesus se identificou com os habitantes das profundezas. Na cruz ele desceu aos infernos. Ele foi até a sepultura. Mas, ressuscitou e hoje habita nas alturas. Por isso, em Jesus este texto se cumpre. Somos salvos das profundezas, por Ele que desceu às profundezas para nos tirar de lá.

Atualizando os Sermões

Vou reiniciar este Blog 
com sermões atualizados.
Atualmente estou plantando uma Igreja em Porto Alegre.

Igreja Cristã de Confissão Reformada - Capela Missional.
Chamamos simplesmente de - Capela.
Uma igreja comprometida com a ortodoxia cristã reformada.