O HOMEM QUE TRAIU JESUS - II

Pastor Rogerio Nascimento
Pregado em agosto de 2007

        A RELIGIÃO DO HOMEM QUE TRAIU JESUS

Texto: Mt 26.45-50

Judas acompanhou Jesus durante todo seu ministério. Ele era um dos doze, um dos mais respeitados e importantes discípulos, tanto que era o tesoureiro do grupo.

Ele participou do Evangelho, mas não viveu o Evangelho.

Ao analisarmos o perfil religioso de Judas Iscariotes, chegaremos à conclusão que ele fazia parte daquele grupo de crente que até hoje existe; os questionadores, insatisfeitos, e que sempre tem uma palavra pronta: “não concordo”. Aquele grupo que tem suas próprias ideias, sua própria maneira de crer. Aquele grupo que está na igreja, mas não coopera porque diz: “seu eu fosse o pastor faria assim e assim...”.

O texto em Atos 1.25, diz que Judas se transviou, e foi para seu próprio lugar e apostatou da fé. O apóstata, é aquele que crê, mas de maneira errada.

Judas caiu do Apostolado, mas nunca pertenceu de fato a Jesus, nunca teve uma relação pessoal com, genuína com Jesus. Ele não perdeu a salvação, porque nunca foi salvo de fato.

Judas vivia naquele estágio de seguidor indiferente de Jesus, que está em sua companhia, mas não compartilha de seu Espírito (ver Rom 8.9).

Vamos analisar os perigos de quem está perto de Jesus, mas não se converte a Jesus.

O que leva uma pessoa à queda e a se distanciar de Jesus? Vejamos os sintomas na vida de Judas Iscariotes.

1- CEGUEIRA ESPIRITUAL

Judas estava perto da luz do mundo, mas na sua alma havia trevas.

Jesus era a luz . Jesus disse: “Eu sou a luz do mundo, aquele que me segue não anda nas trevas ( Jo 8.12).

A Apóstolo João falando sobre Jesus disse: “Nele estava a vida e esta era a luz do homens. A lua brilha nas trevas e as trevas não a derrotaram” (Jo 1.4,5).

A luz que ilumina, iluminou os outros discípulos.

Iluminou o gênio de Pedro. Iluminou o coração de Mateus. Iluminou a alma de Nicodemus. Iluminou o caráter de Maria Madalena, de Zaqueu, de Natanael, de Simão Zelote e tantos outros. “ O povo que vivia nas trevas viu uma grande luz: sobre os que viviam na terra da sombra da morte raiou um luz ( Mt 4.16)

A luz que iluminou muitas pessoas, não iluminou a alma de Judas. Ele permaneceu na cegueira espiritual. Vendo a luz, permaneceu nas trevas.

2- INSENSIBILIDADE ESPIRITUAL.

Judas ouviu todas as Palavras de vida, mas havia dureza em seu coração.

Ele ouviu a verdade, todas as Palavras da verdade, mas não entraram em seu coração por causa da dureza de seu coração.

Jesus disse que o maior mandamento é: “ame o Senhor seu Deus de todo seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento” (MT 22.37). Ele não conseguiu cumprir o maior mandamento de Jesus. Judas não amou a Jesus.

O coração de Judas permaneceu como o coração dos discípulos estavam depois da multiplicação dos pães e quando viram Jesus andando sobre as águas, ficaram assustados e incrédulos: to texto diz : “ eles não tinham absorvido ainda o milagre da multiplicação. O coração deles estava endurecido” ( Mc 6.52).

O que mostra a insensibilidade espiritual de Judas é o tempo que ele viu e ouviu as coisas mais maravilhosas, as palavras mais poderosas e mesmo assim, não se converteu a Jesus.

3- ENGANO ESPIRITUAL

Judas revelou o que ainda hoje vemos, adesão e não conversão.

Judas não enganou Jesus, enganou-se a si mesmo. Ele demonstrava até as melhores intenções cristãs. Mostrou uma incrível preocupação com os pobres (Jo 12.3-5) Demonstrou reverência para com Jesus. Na hora de entregar Jesus, ele se aproxima e com toda a reverência diz: “salve mestre, meu mestre” e o beijou, como um discípulo beija o seu mestre (Mt 26.49).

Ainda hoje, temos pessoas assim. Tem a aparência de reverência, mas não possui a mesma reverência no coração.

O maior sinal de uma pessoa assim é amar mais as coisas do amar as pessoas.

Quem está na igreja, mas não ama a Jesus, não engana a ninguém mais do que a si mesmo.

4- SUPERFICIALIDADE NA FÉ.

Judas por fim, mostrou algo muito comum ainda hoje.

Uma fé de ocasião. Uma fé sem raízes. Uma fé em coisas erradas. Uma fé na igreja, mas não em Jesus.

Judas seguiu Jesus o tempo todo, mas a traição revelou quem ele realmente era.

Claro que a traição fazia parte do plano de Deus. Jesus estava com o destino traçado, a morte na cruz.

Não podemos criticar, nem condenar Judas pela traição, porque fazia parte do plano de Deus. O que condena Judas é o seu caráter. É o seu coração. Ele desenvolveu um plano maldoso. Ele fez as coisas de maneira sórdida. Ele se deixou usar pelo diabo. Ele se revoltou com Jesus.

Ele não teve fé em Jesus e, no desespero, por causa das trevas em sua alma se suicidou.

Analisemos nossa fé. Não podemos viver de qualquer maneira – ou nos convertemos verdadeiramente a Jesus, ou o desespero tomará conta do coração.

A espiritualidade cristã é a espiritualidade da esperança. Sem Jesus sobra apenas desespero e falta de propósito para a vida.

O HOMEM QUE TRAIU JESUS - I -

 Pregado em julho de 2007

O PERFIL DE JUDAS ISACRIOTES

Texto: Mt 26.14-25,45-46

Judas não resistiu àquilo que sua natureza pedia.

INTRODUÇÃO

Após ter sua alma prensada, sentir sozinho a agonia da alma e o terror da noite. Após sofrer a angustia do cálice amargo que teria que beber e derramar a sua alma em oração ao Pai, foi confortado por um anjo.

Agora, corajosamente levanta-se para enfrentar a sua hora, a hora de enfrentar a morte na cruz, desperta os discípulos e diz: “Vamos, levantem-se o traidor se aproxima”.

Mas quem era o traidor?

O nome dele era Judas Iscariotes. Muitos tentaram entender o porque Judas traiu Jesus.

As razões que se supõe são as seguintes:

Judas teria traído a Jesus por má índole e foi usado pelo diabo.

Judas teria traído a Jesus porque era membro de um partido político, de nome Zelotes, e esperava que Jesus libertasse o povo de Israel através de uma revolução, e quando isso não aconteceu resolveu entregar Jesus à morte.

Judas teria traído a Jesus porque era um gnóstico e entregou Jesus para que fosse morto e assim libertasse o espírito de Jesus que estava preso pelo corpo físico de Jesus.

Judas era um mercenário e traiu Jesus porque amava o dinheiro (Mt 26.14-16)

O que sabemos, é que as Escrituras dizem que o diabo entrou no coração de Judas (Jo 13.27)

Diz também que Judas era o filho da perdição (Jo 17.2).

Analisando o perfil de Judas segundo os Evangelhos, chegamos às seguintes conclusões

1 – ELE EXPERIMENTOU MOMENTOS ESPECIAS DE GRAÇA, MAS NÃO EXPERIMENTOU A GRAÇA ESPECIAL.

Ele esteve com Jesus por quase três anos. Ele não escolheu estar com Jesus, mas Jesus o escolheu para ser um dos amados discípulos.

Ele fora enviado junto nas muitas missões, para pregar o Evangelho e realizar milagres.

Ele escutou as palavras de Jesus e viu todos os milagres que Jesus fez.

Ele sentiu de perto o amor de Jesus.

Porém, mesmo experimentando demonstrações especiais da graça, não experimentou a graça especial. Não provou da graça, não viveu a graça.

2- ELE DESFRUTOU DE GRANDE BENÇÃOS.,MAS NÃO SE DEIXOU ABENÇOAR.

Judas, dispunha dos mais elevados privilégios religiosos possíveis. Ele foi escolhido para ser um Apóstolo de Jesus.

Ele viu e ouviu o que nenhum dos personagens do Antigo Testamento viram ou ouviram.

Mesmo assim, seu coração não foi mudado, nem sua vida foi mudada. Ele se apegava ao pecado, ao seu jeito de ser, seu gênio e apesar de ter a benção ao seu alcance, não quis ser abençoado.

3 – ELE FEZ UMA GRANDE CONFISSÃO DE FÉ, MAS NÃO VIVEU SUA CONFISSÃO.

Judas Iscariotes havia dito sim a Jesus. Ele havia feito a confissão que cria em Jesus. Fosse ele um cristão dos tempos da Igreja, ele teria feito a declaração do Credo Apostólico.

Ele falava como um discípulo, agia como um discípulo, pregava como um discípulo, mas na essência não era um discípulo de Jesus.

Ele não parecia um traidor, mas o seu coração não era convertido.

Por isso, não podemos nos enganar, precisamos ter uma conversão verdadeira.

4- ELE SEGUIA O CAMINHO CERTO PELOS MOTIVOS ERRADOS E SABIA O QUE ERA CERTO, MAS FEZ TUDO ERRADO.

Judas seguia a Jesus, O caminho, verdade e a vida (Jo 14.6). Judas seguia a Jesus a luz do mundo (Jo 8.12). Judas gostou do Evangelho, gostou das verdades do Evangelho, mas não se converteu ao Evangelho, não se deixou mudar, transformar pelo Evangelho.

Muitas pessoas, hoje, estão fazendo a mesma coisa. Estão sempre ouvindo as Palavras de Jesus, mas não vivem as Palavras de Jesus.

A hipocrisia dominava o coração de Judas. Ele foi amado por Jesus, mas com um beijo o traiu.

Quando ele chega Jesus diz a ele: amigo, o que você veio fazer?.

Podemos dizer que ele começou fazendo o certo, mas terminou no erro.

Judas amou o erro, mesmo sabendo a verdade. Vendeu-se à perdição eterna, mesmo sabendo o caminho do céu.

APLICAÇÕES PARA NOSSA VIDA

1 – Precisamos viver a graça e não apenas experimentar a graça.

2 – Mais do que receber bênçãos, precisamos ter a benção. Você precisa ser uma pessoa abençoada.

3 – Mais do que nossa confissão, precisamos viver o que confessamos.

4 – Precisamos seguir o caminho certo pelo motivo certo. A glória de Deus.

CONCLUSÃO Precisamos examinar nossa fé. Precisamos analisar nossa vida com Deus.

Como estamos vivendo nossa fé, nosso cristianismo, pois Judas se perdeu, mesmo estando muito perto de Jesus.

No caminho para cruz, onde Jesus pagou por nossos pecados, ele foi traído por Judas.

AOS PREGADORES

 

1- Seja uma pessoa satisfeita em Deus e com Deus.

2 -Compreenda a obra de Cristo em sua plenitude, como obra substitutiva por você.

3 - Seja uma pessoa sensível à atuação transformadora do Espírito pela Palavra.

4 - Considere a suficiência de Cristo em sua vida (você não precisa de nenhum artificio extra).

5 - Seja um cativo da Palavra de Deus.

6 - Seja cristocêntrico.

7 - Pregue como uma testemunha, não um advogado de Jesus e da Palavra.

8 - Mergulhe nos grandes interpretes da Palavra - Agostinho, Lutero, Calvino, Mathew Henry, J.C. Ryle, John Stott e Hendriksen.

9 - Se faça acompanhar dos grandes mestres da espiritualidade prática - Agostinho, John Owen, Richard Baxter, Dietrich Bonhoeffer, Richard Foster, Dallas Willard, James Houston, Eugene Petersen, e Brenno Maning.

10 - Apegue-se sem reservas aos grandes expositores da Palavra - Agostinho, Lutero, Calvino, Jonathan Edwards, Robert McCheyne, Spurgeon, Martyn Lloyd Jones, John McCartur, Russel Shedd, Charles Swindoll.

11 - Aprenda sempre com os pregadores e expoentes da teologia prática - John Owen, J.C. Ryle, James Packer, Sproul, A.W. Pink, Stott e John Piper.

12 - Conheça as Teologias Sistemáticas de Hodge, Dagg, Berkhof, Wayne Grundem e Franklin Ferreira

12 - Seja uma pessoa satisfeita em Deus e com Deus.

Pastor Rogerio Nascimento

JESUS SOFREU SOZINHO, O TERROR DA NOITE

Rogério Nascimento
Pregado em junho de 2007

Mt 26.36-46 - 36

Em seguida, foi Jesus com eles a um lugar chamado Getsêmani e disse a seus discípulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou ali orar; 37 e, levando consigo a Pedro e aos dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se. 38 Então, lhes disse: A minha alma está profundamente triste até à morte; ficai aqui e vigiai comigo.

39 Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possível, passe de mim este cálice! Todavia, não seja como eu quero, e sim como tu queres. 40 E, voltando para os discípulos, achou-os dormindo; e disse a Pedro: Então, nem uma hora pudestes vós vigiar comigo? 41 Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca. 42 Tornando a retirar-se, orou de novo, dizendo: Meu Pai, se não é possível passar de mim este cálice sem que eu o beba, faça-se a tua vontade. 43 E, voltando, achou-os outra vez dormindo; porque os seus olhos estavam pesados. 44 Deixando-os novamente, foi orar pela terceira vez, repetindo as mesmas palavras. 45 Então, voltou para os discípulos e lhes disse: Ainda dormis e repousais! Eis que é chegada a hora, e o Filho do Homem está sendo entregue nas mãos de pecadores. 46 Levantai-vos, vamos! Eis que o traidor se aproxima.

JESUS SOFREU SOZINHO O TERROR DA NOITE

Jesus sofreu sozinho, porque ninguém poderia sofrer o sofrimento substitutivo por todos os atingidos pela queda e pelas dores causadas pelo pecado.

Estes versos falam da agonia de Jesus no Getsêmani. Quando ele entra no jardim, a tristeza o abate.

Ali começa sua paixão. Ali, Deus começou a feri-lo, ali ele foi moído por nós.

Era o momento de sua angustia. Não se tratava, porém, de nenhuma dor corporal ou tormento exterior.

Não era também um conflito interior, nem com o Pai. Não era desespero, nem desconfiança. A sua angustia tinha as seguintes razões:

I- ELE ESTAVA EMPENHADO CONTRA OS PODERES DAS TREVAS.

Ele estava enfrentando a oposição das trevas.

Jesus disse: “ Esta é a hora das trevas reinarem” Lc 22.53

A pressão dos poderes das trevas era muito grande. Os terrores das forças malignas geravam dores e angustias em Jesus. O diabo sabia que Jesus viera para salvar e resgatar pecadores e queria impedi-los.

Jesus veio para nos resgatar como um grande vencedor (Colossenses 2.13-15).

II - ELE ESTAVA LEVANDO A INIQUIDADE DE MUITOS.

As iniquidades do mundo seriam lançadas sobre Jesus. O Pai havia posto esta missão para ele. Os sofrimentos que iria padecer era por nossos pecados.

Muitos hoje, sofrem por seus próprios erros, seus pecados, suas ignorâncias, seus erros, suas escolhas e suas más obras.

Jesus, estava sofrendo porque estava obedecendo ao Pai, renunciando à sua própria vontade.

III - ELE ESTAVA TENDO UMA VISÃO CLARA E PLENA DE TODOS OS SOFRIMENTOS QUE O AGUARDAVAM.

Ele conhecia antecipadamente a traição de Judas, a negação de Pedro, a maldade e ingratidão dos judeus.

A morte em seu aspecto mais aterrador, a morte com toda a sua pompa e seus terrores se lançava em seu rosto.

A morte substituta por nós seria o pagamento para alcançar para nós o perdão pelos nossos pecados. Ele sabia também como seria amargo o cálice da ira de Deus que ele teria que beber.

IV - ELE TINHA CONHECIMENTO QUE AO ENFRENTAR TUDO ISSO, ELE NÃO RECEBERIA AJUDA NENHUMA, DE NINGUÉM.

Seu sacrifício não seria como os outros. Não haveria a misericórdia de Deus, nem a graça especial que é derramada sobre os mártires.

É verdade que os mártires sofreram e sofrem por Cristo. Os mártires sofrem e morrem, mas ao entregar a vida, eles recebem a ajuda de Cristo, o poder de Deus.

Com Jesus foi bem diferente:

Ele não teria o apoio e o consolo que os mártires desfrutavam, porque se negou a receber esta ajuda. Ele não estava morrendo, sofrendo como um justo, mas como pecado.

 Sobre as cruzes dos santos se pronunciava uma benção que lhes dava animo, para que se alegrassem mesmo no suplicio (Mt 5.10,12), mas Cristo na cruz, leva a maldição, a nossa maldição (Gl 3.13).

Debaixo do peso daquela cruz, se sentia cheio de tristeza e maldição, e esta maldição da cruz era o fundamento da alegria das cruzes dos demais.

Os testemunhos nos falam da alegria nas arenas, nas fogueiras e nas cruzes dos cristãos que foram martirizados.

Jesus, portanto, suportou a noite sozinho. Sem apoio, sem amigos , sem companhia, sem a benção e sem Deus.

Por isso, temos a possibilidade da benção em nossa vida. No nosso sofrimento não seremos abandonados.

Nenhum sofrimento nosso é em vão. Nossas dores, ele levou, por isso, hoje temos a graça, temos a benção. Temos a certeza de que sofrimento algum, luta alguma, cruz alguma pode nos vencer.

Nada tem poder para nos separar da benção final (Rom 8.31-39).

APLICAÇÕES PRÁTICAS

a – Sabendo que Jesus lutou contra as trevas eu vou me identificar todos os dias nesta luta, pois sei que nele sou um vencedor.

b – Sabendo que Jesus levou minhas iniquidades, vou aceitar sua provisão para vencer o pecado em minha vida.

c – Sabendo que Jesus sofreu sabendo o que ia sofrer, eu vou viver na consciência do seu amor por mim.

d - Sabendo o que Jesus sofreu por mim, eu preciso segui-lo, por amor, pois por amor ele fez tudo por mim.

A ALMA DE JESUS FOI PRENSADA

A ALMA DE JESUS FOI PRENSADA
Rogério Nascimento - Pregado em maio de 2007

Lc 22.39-46

No Getsêmani Jesus sofreu na alma todas as angústias do ser humano.

Jesus no jardim do Getsêmani, sofreu a maior das agonias, porque sobre ele seria descarregada a ira de Deus, contra o pecado de toda a humanidade que ele estava levando.

Esta agonia é inexplicável. Não sabemos descrever o que seja agonia. Somente quem já sentiu sabe explicar.

O sentimento de Jesus no Getsêmani, nos é apresentado de diversas maneiras pelos evangelistas.

Em Lucas, é uma consternação pavorosa. Ele estava consternado, apavorado, horrorizado.

Em Mateus, a ideia é de uma perturbação misturada com tristeza profunda.

A gente sabe o que é ter a mente perturbada. Não conseguimos nos aquietar.

Em Marcos, ele está assombrado, com o espírito horrorizado, um momento de horror, como se um sombra pavorosa viesse sobre ele.

Getsêmani, quer dizer: lugar onde a azeitona é prensada.

A alma de Jesus também estava sentindo tudo isto por causa do cálice que teria que beber.

O verdadeiro cálice não eram as dores físicas.

Ele não temia as dores do calvário. Ele não era um fraco.

Ele era um forte. Sua presença era forte, sua mão era forte, sua voz era forte.

Ele não era menor do que aqueles foram condenados á morte antes e depois dele.

Jesus não era menor do que aqueles heróis da fé de Hb 11.36-38 – gente que o mundo não era digno.

O cálice que Jesus temia, o motivo da angustia de Jesus era a Ira, o juízo de Deus.

O cálice era a ausência de Deus, das trevas sobre a alma que aconteceria na cruz.

Como nos identificamos com o Getsemani?

1 – TAMBÉM NÓS EM ALGUMAS FASES DA VIDA ATRAVESSAMOS A ESCURIDÃO.

Assim como Jesus, também em determinados momentos temos a alma prensada.

São momentos em que enfrentamos a escuridão na alma.

É nosso Getsemani.

Um desses tempos é quando lutamos contra a vontade de Deus.

Fazer a vontade de Deus significa abrir mão de certos direitos, de coisas que julgamos importantes. Muitas e muitas vezes, Deus nos pressiona dizendo: quero fazer a minha vontade em tua vida.

Acontece também quando lutamos batalhas espirituais. Temos, então o nosso getsemani, onde sentimos nossa alma prensada. Onde nos sentimos no escuro.

2- QUANDO ESTIVERMOS NO GETSEMANI, DEVEMOS ENFRENTAR NOSSA PRÓPRIA ANGUSTIA.

Ninguém pode passar por este processo em nosso lugar. Como Jesus, oramos, suamos sozinhos...totalmente sozinhos.

Alguém pode interceder por nós, mas não nos substituir.

Alguém pode sentar ao nosso lado, mas ninguém pode fazer nada por nós. Não podemos nos salvar do Getsêmani, o custo, seria perder a benção.

3- NOS MOMENTOS DO GETSEMANI E DE ANGUSTIA, DEVEMOS ABRIR MÃO DE NOSSA PRÓPRIA VONTADE. Durante esta prova de decisão, antes de tudo, há uma batalha entre duas vontades. A nossa e a de Deus. Podemos implorar e barganhar, mas no final das contas – se quisermos sair vitoriosos devemos entregar a ele o controle de nossa vontade.

4- ACEITANDO A VONTADE DE DEUS, VENCEMOS O EGOISMO DE NOSSOS PLANOS E ENTENDEMOS QUE DEVEMOS VIVER PARA A GLÓRIA DE DEUS.Muitas pessoas sofrem a dor do seu próprio egoísmo.

Muitos estão buscando a felicidade a qualquer custo.

Deus não quer em primeiro lugar neste mundo nos dar felicidade, mas santidade.

Assim como Jesus no Getsemani, a única maneira de cumprir o propósito de Deus é dizer como Jesus: “não se faça a minha vontade mas a tua” - “não como eu quero, mas como tu queres”.

As perguntas que eu tenho que fazer:

Será que minhas metas não são frutos de meu egoísmo?

Será que minhas decisões não são baseadas em egoísmo?

Será que minha vida não está sendo construída só para satisfazer minha própria vontade?

Será que estou procurando saber a vontade de Deus para minha vida.

Será que eu posso dizer em qualquer circunstância: “não a minha vontade, Senhor, mas a tua”?

AS DORES DE JESUS E O CÁLICE DE DEUS

AS DORES DE JESUS E O CÁLICE DE DEUS
pastor rogerio nascimento
Pregado em maio de 2007

Mt 26.36-46; Lc 22.39-46

Ao sofrer na cruz, Jesus experimentou

a ira de Deus que era para nós.

Depois de celebrar a Ceia, onde anunciou a inauguração da era da salvação, da Nova Aliança, quando seu sangue iria ser derramado na cruz, Jesus e os seus discípulos se dirigiram para um monte, chamado de Monte das Oliveiras, ali havia um jardim, chamado “Getsêmani”, que significa “fabrica de óleo”.

Chegando ali, pediu que os discípulos ficassem na entrada do jardim, e se retirou para orar, levando apenas três deles.

Ao chegar ai no Getsêmani ele revelou: “estou sentindo uma tristeza mortal”.

Quando Jesus entrou no jardim, ele já sabia de sua humilhação, daquilo que estava para vir (Jo 18.4).

Antes de pisar naquele jardim, ele sabia do cálice que tinha que beber, um cálice amargo. Por isso, sua enorme tristeza. Era uma missão muito difícil e dolorosa, por isso sua enorme tristeza.

No jardim, foi confirmada uma aliança feita pelo Pai, Filho e Espírito Santo antes do mundo ser criado.

Na sua oração, ali no jardim, ele experimentou completamente a profundidade da tristeza humana.

Ele estava experimentando a angustia da alma. Nunca saiu tanta tristeza da alma de uma só pessoa.

Vamos analisar as razões da sua angústia.

1 – A REALIDADE DE SUA ANGUSTIA V.37

Não existem palavras para explicar esta tristeza. Uma angustiante sensação de terror veio sobre o Senhor Jesus, quando ele encarou o que o esperava,

Ele não escondeu seus sentimentos. Ele seria conhecido como homem de dores (ver Is 53.3). Ele foi autentico, ele não escondeu sua dor.

2 - A PROFUNDIDADE DE SUA AGONIA – Lc 22.44

A agonia que ele sofreu no jardim, era suficiente para matá-lo – isto teria acontecido, se Deus não o tivesse preservado para o pior na cruz. Ele precisava chegar à cruz. Lucas nos informa que sua agonia era tanta que seu “suor se transformou como gotas de sangue”.

Porque tanto sofrimento?

Ele não estava com medo na cruz. Ele não temia a morte. O que o fazia sofrer tanto, era o cálice amargo de Deus.

Ele não estava tentando rever a cruz, mas o cálice (Jo 18.11)

3- A NATUREZA DE SUA AGONIA – Lc 22.42

O que era o cálice?

Não era apenas a morte. Não era a dor física da cruz. Não era o açoite ou a humilhação.

Não era a sua horrível tortura, nem sua sede horrível.

O que levou Jesus ao pavor era a ira divina que seria derramada sobre ele.

Este era o cálice. E era insuportável (ver Jr 25.15,16; 25.27,28)

Deus estava para fazer duas coisas com ele: Lançar todos os pecados do mundo sobre ele e julgá-lo pelos pecados do mundo todo. Este era o cálice.

Cristo não temia tanto a dor da crucificação. Ele não temia o que os homens pudessem fazer.

Seu pavor era que no dia seguinte ele iria levar o pecado de todo mundo (Hb 9.28).

A plenitude da ira divina cairia sobre ele.

Deus, Pai, viraria o rosto a ele, e Cristo seria cobrado, amaldiçoado, condenado pelo Pai com toda a fúria divina contra o pecado. Veja Isaias 53.10.

Cristo, foi pendurado na cruz, ele estava carregando os pecados do seu povo e estava sofrendo a ira de Deus em favor deles (ver 2 Cor 5.21).

Ou seja, Deus atribuiu nosso pecado a Cristo, e então, o castigo por isso (1Pe 2.24).

4- O PROPÓSITO DA SUA AGONIA  - Mt 26.45

O preço era para ser pago por completo. O preço era a plenitude da ira divina contra o pecado. Deus o fez sentir a rejeição completa. O desprezo divino e também da humanidade que o crucificava. Por isso ele grita, o grito do abandonado (Ver Mt 27.46).

Este grito, foi o auge de sua dor, foi o inferno de angustia na alma de Jesus. ali, Jesus tomava o cálice amargo de Deus.

Ele sofreu a ira por nós.

Quando Deus julgar as pessoas por causa de seus pecados, aquelas pessoas pelas quais Jesus morreu não serão julgadas, pois Jesus os substituiu na cruz (1Ts 1.9).

Esta foi a tristeza, a angustia que sentiu sentiu.

Ele estava afligido, porque sabia que toda a culpa, de todo o pecado, de todos os tempos seria atribuída a ele.

Ele sofreria o ímpeto da ira divina em nome dos outros.

Ele, o filho de Deus, se tornaria o próprio pecado – um objeto da fúria de Deus.

Hoje, podemos ter paz com Deus e no dia da Ira de Deus, nos levantaremos e louvaremos a Jesus por sua obra maravilhosa na cruz.

AS DORES DE JESUS NA CRUZ E SEUS BENEFICIOS PARA AS NOSSAS

pastor rogerio nascimento
Pregado em maio de 2007

Isaías 53.3-6;

3 Era desprezado e o mais rejeitado entre os homens; homem de dores e que sabe o que é padecer; e, como um de quem os homens escondem o rosto, era desprezado, e dele não fizemos caso. 4 Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. 5 Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. 6 Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos.

Mtateus 26.36-46

36 Em seguida, foi Jesus com eles a um lugar chamado Getsêmani e disse a seus discípulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou ali orar;

37 e, levando consigo a Pedro e aos dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se. 38 Então, lhes disse: A minha alma está profundamente triste até à morte; ficai aqui e vigiai comigo. 39 Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possível, passe de mim este cálice! Todavia, não seja como eu quero, e sim como tu queres. 40 E, voltando para os discípulos, achou-os dormindo; e disse a Pedro: Então, nem uma hora pudestes vós vigiar comigo? 41 Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.

42 Tornando a retirar-se, orou de novo, dizendo: Meu Pai, se não é possível passar de mim este cálice sem que eu o beba, faça-se a tua vontade.

43 E, voltando, achou-os outra vez dormindo; porque os seus olhos estavam pesados. 44 Deixando-os novamente, foi orar pela terceira vez, repetindo as mesmas palavras. 45 Então, voltou para os discípulos e lhes disse: Ainda dormis e repousais! Eis que é chegada a hora, e o Filho do Homem está sendo entregue nas mãos de pecadores. 46 Levantai-vos, vamos! Eis que o traidor se aproxima.

Na cruz de Cristo, temos os maiores benefícios para nossa vida.

“Somente conhecemos a Cristo, na medida em que conhecemos os benefícios de sua obra da cruz” - Calvino. Se entendermos o que Jesus fez por nós, encontraremos mudança em nossa vida. Há provisões abençoadoras na cruz de Cristo. Rios de bênçãos fluem da obra de Cristo na cruz.

Vejamos as bênçãos que nos vêm de Cristo na cruz:

O QUE ELE SOFREU (v.3)

Foi rejeitado e desprezado por todos.

Suportou dores e sofrimentos sem fim.

Foi ignorado como pessoa

POR QUE ELE SOFREU (VS 4,5 a )

Por causa de nossos pecados.

Por causa de nossas maldades.

O RESULTADO DE SEUS SOFRIMENTOS (vs 5b – 6)

Somos curados de nossas doenças pelo seu castigo.

Somos curados de nossas dores pelos seus sofrimentos.

Fomos recuperados de nossos descaminhos.

Nos substitui diante de Deus.

Vemos neste texto, portanto, a maravilhosa obra de Jesus na cruz por nós.

Vemos a grandiosidade de seus sofrimentos.

Suas feridas não foram tratadas para que as nossas fossem.

Suas aflições foram imensas para que as nossas fossem levadas embora (veja Is 52.14)

Ele sofreu injustamente e perdoou aqueles que o fizeram sofrer.

Estas afirmações nos levam a conclusões maravilhosas sobre os sofrimentos de Jesus.

Vejamos as bênçãos de seus sofrimentos para nós.

I – NO SOFRIMENTO DE JESUS NA CRUZ, ENCONTRAMOS TAMBÉM, ALÉM DO PERDÃO DE NOSSOS PECADOS, A CURA PARA NOSSAS MAIS PROFUNDAS MÁGOAS.

Assim como na cruz, nossas dividas, nossos pecados são creditados a Cristo, e sua justiça creditada a nós - nossas feridas emocionais foram transferidas para os ombros dele. Assim como os pecados de quem se arrepende.

Jesus foi ferido emocionalmente. Ele foi ignorado, rejeitado, traído e desprezado totalmente para que nossos fardos emocionais fossem lançados sobre ele (ver 1 Pe 5.7)

Jesus foi abandonado, para que nos sentíssemos acolhidos. Ele experimentou o inferno parra que pudéssemos experimentar o céu.

II -  NO SOFRIMENTO DE JESUS NA CRUZ, ELE CARREGOU NOSSAS MISÉRIAS EXISTENCIAIS PARA QUE FICASSEMOS LIVRES DELAS.

A angustia de Cristo na cruz foi extrema.

Sobre ele foram lançados todos os males do coração dos executores.

A ira de todos. O recalque de todos. A vingança de todos. O ciúme de todos.

Toda a sede de vingança. Toda a maldade humana foi descarregada sobre ele.

A vingança de todos, a fúria, a inimizade humana, tudo foi descarregado sobre ele.

No Salmo 22 temos demonstrações do que ele sofreu.

1. Ele sentiu-se abandonado por Deus v.1,2

2. Inferiorizado vs 4-6

3. Zombado v.7

4. oprimido vs 12,13

5. deprimido v.14

6. desanimado v.15

7. atacado v. v.16

Tudo o que sentimos na vida. Os piores traumas que carregamos.

Os piores complexos, as piores neuroses, as piores doenças da alma – foram sentidas por ele. Tudo foi lançado sobre ele. Não precisamos mais viver carregando estes pesos, ele carregou por nós.

III – O SOFRIMENTO DE JESUS NA CRUZ, LEMBRA QUE NOSSA AUTOCOMISERAÇÃO DEVE TER UM FIM.

A cruz de Cristo, traz uma obra que age na vida de quem crê.

Não precisamos mais ficar lembrando do passado. Precisamos receber o perdão que Deus oferece. Ninguém precisa viver na culpa. Alguns pensam que a morte de Jesus não foi suficiente para seus pecados. Não podemos duvidar – ele é capaz de salvar todo aquele que crê.

Não precisamos viver no pecado.

Não precisamos viver na culpa. Não precisamos mais ficar olhando para nosso fracasso em se santificar. Precisamos olhar para Jesus na cruz.

IV – O SOFRIMENTO DE JESUS NA CRUZ NOS POSSIBILITA VENCER AS GUERRAS TRAVADAS NA NOSSA ALMA.

Veja que ele suportou o desprezo, sem desprezar.

Foi rejeitado, sem rejeitar. Suportou dores, sem provocar dores em ninguém.

Ele foi adoecido, sem adoecer. Ele foi provocado, sem provocar.

Ele foi machucado, sem machucar. Ele foi ferido, sem ferir.

Fizeram injustiça com ele, mas ele deu justiça.

Fizeram feridas nele, mas ele ofereceu cura.

Provocaram dores, mas ele ofereceu alivio. Fizeram guerra contra ele, mas ele deu paz.

Todos se voltaram contra ele, se lançaram para matá-lo, mas enquanto o matavam – dele saia vida.

Quiseram derrotá-lo, mas ele transbordou vitória.

O seu grito – “está consumado” – mesmo sendo dito na hora de sua morte, foi o maior grito de vitória. O maior grito de guerra que já foi proclamado.

Foi dito na aparente derrota. Foi dito depois do grito de abandono. Mas, foi o grito da vitória. Derrotado para si, mas vitorioso para todos nós.

Por isso, ele oferece vida para todo o nosso ser.