O SACERDOTE E O EXEMPLO DA VERDADEIRA APLICAÇÃO DOS MANDAMENTOS - Levítico 21 - Sermão 26

 Pregado em 13 de janeiro de 2019

 Levítico 21

1Disse o Senhor a Moisés: Fala aos sacerdotes, filhos de Arão, e dize-lhes: O sacerdote não se contaminará por causa de um morto entre o seu povo, 2salvo por seu parente mais chegado: por sua mãe, e por seu pai, e por seu filho, e por sua filha, e por seu irmão; 3e também por sua irmã virgem, chegada a ele, que ainda não teve marido, pode contaminar-se. 4Ele, sendo homem principal entre o seu povo, não se contaminará, pois que se profanaria. 5Não farão calva na sua cabeça e não cortarão as extremidades da barba, nem ferirão a sua carne. 6Santos serão a seu Deus e não profanarão o nome do seu Deus, porque oferecem as ofertas queimadas do Senhor, o pão de seu Deus; portanto, serão santos. 7Não tomarão mulher prostituta ou desonrada, nem tomarão mulher repudiada de seu marido, pois o sacerdote é santo a seu Deus. 8Portanto, o consagrarás, porque oferece o pão do teu Deus. Ele vos será santo, pois eu, o Senhor que vos santifico, sou santo. 9Se a filha de um sacerdote se desonra, prostituindo-se, profana a seu pai; será queimada.
10O sumo sacerdote entre seus irmãos, sobre cuja cabeça foi derramado o óleo da unção, e que for consagrado para vestir as vestes sagradas, não desgrenhará os cabelos, nem rasgará as suas vestes. 11Não se chegará a cadáver algum, nem se contaminará por causa de seu pai ou de sua mãe. 12Não sairá do santuário, nem profanará o santuário do seu Deus, pois a consagração do óleo da unção do seu Deus está sobre ele. Eu sou o Senhor. 13Ele tomará por mulher uma virgem. 14Viúva, ou repudiada, ou desonrada, ou prostituta, estas não tomará, mas virgem do seu povo tomará por mulher. 15E não profanará a sua descendência entre o seu povo, porque eu sou o Senhor, que o santifico.
16Disse mais o Senhor a Moisés: 17Fala a Arão, dizendo: Ninguém dos teus descendentes, nas suas gerações, em quem houver algum defeito se chegará para oferecer o pão do seu Deus. 18Pois nenhum homem em quem houver defeito se chegará: como homem cego, ou coxo, ou de rosto mutilado, ou desproporcionado, 19ou homem que tiver o pé quebrado ou mão quebrada, 20ou corcovado, ou anão, ou que tiver belida no olho, ou sarna, ou impigens, ou que tiver testículo quebrado. 21Nenhum homem da descendência de Arão, o sacerdote, em quem houver algum defeito se chegará para oferecer as ofertas queimadas do Senhor; ele tem defeito; não se chegará para oferecer o pão do seu Deus. 22Comerá o pão do seu Deus, tanto do santíssimo como do santo. 23Porém até ao véu não entrará, nem se chegará ao altar, porque tem defeito, para que não profane os meus santuários, porque eu sou o Senhor, que os santifico. 24Assim falou Moisés a Arão, aos filhos deste e a todos os filhos de Israel.

O sacerdote era o símbolo da Antiga Aliança.

 Ele era o representante de Deus para o povo e o representante do povo para Deus. Ele era, portanto, um mediador. Ele era separado e ungido para tal ofício. Deveria pertencer à tribo de Levi e ser descendente de Arão.

Ele faria os ofícios dos sacrifícios. O povo deveria ir até ele para oferecer seu culto a Deus e ele seria o mediador do culto.

O sacerdote, como já vimos, tinha uma razão de ser. Ele representava Cristo. Jesus é o verdadeiro sacerdote que o sacerdócio israelita representava. O livro de Hebreus é o espelho do Levítico e vai mostrar que o sacerdote israelita era imperfeito, Cristo era perfeito. O sacerdote israelita oferecia um sacrifício temporário, Cristo um sacrifício permanente e eterno.

O sacerdócio israelita teria validade até que Jesus viesse.

Sendo o sacerdote um tipo de Cristo e a congregação israelita um tipo da igreja – os princípios dos mandamentos para o sacerdócio, tem a ver com Cristo e com a igreja. Ou seja conosco. Tudo o que foi ensinado aos sacerdotes, deve ser observado por nós como princípios de santidade.

I - O SACERDOTE DEVERIA ZELAR PELA PUREZA RELIGIOSA – vs 1 - 6

As religiões pagãs da época cultuavam a morte e os mortos. Era comum uma veneração à morte, pois geralmente se cultuava os antepassados.

Os sacerdotes eram proibidos de comparecer a cerimônias fúnebres a não ser de parentes próximos. As religiões do oriente próximo, e a maioria das religiões do mundo todo, costumavam promover o uso de santuários familiares e cultuar os mortos. As religiões pagãs também valorizavam as moças virgens, das famílias sacerdotais por que criam que a pureza delas interessava aos deuses. A virgindade em Israel, era valorizada em função do casamento e de fidelidade ao pai e depois ao futuro noivo.

Em nossa aplicação devemos reafirmar a pureza da nossa fé.

Não deveríamos acrescentar nenhum resquício de paganismo ao nosso cristianismo. A cultura de cada época obviamente influencia a fé cristã, no sentido que o cristianismo sempre se adequou à cultura, até o ponto de não relativizar seus padrões, princípios e pressuposições essenciais.

II - O SACERDOTE DEVERIA ZELAR PELA PUREZA MORAL DA SUA FAMÍLIA – vs 7-15

O mandamento de que o sacerdote não deveria casar-se com uma mulher que havia sido prostituta ou divorciada, é porque ele representava Jesus e a igreja. A família do sacerdote deveria ser a primeira a observar os mandamentos, por causa do que ela representava.

III - O SACERDOTE DEVERIA ZELAR PELA PUREZA DE SI MESMO – vs 16 -21

Um sacerdote não poderia ter nenhum defeito físico. Aqui também era porque ele representava a perfeição de Jesus. Os defeitos físicos eram o defeitos aparentes, indicando que esta perfeição deveria atingir as áreas mais profundas da vida. Veja que não envolvia os ofícios mais básicos, mas as funções principais e o oficio de sumo sacerdote.

Obviamente, isso tem a ver com o tipo que ele representava e não tem a ver com os ofícios de hoje. Um pastor, por exemplo, pode não ter um olho, um braço etc. Não é disto que o texto está falando, mas sobre Jesus.

Ele é o sacerdote perfeito. E por ser um sacerdote perfeito, oferece o sacrifício perfeito.

IV - O SACERDOTE DEVERIA ZELAR PELA PUREZA DOS RITUAIS DO CULTO – vs 22 -24

Veja que o texto fala aqui da santidade do ritual. Ele poderia fazer determinados rituais, mas outros não eram permitidos.

Tudo deveria ser de acordo com as ordens divinas.

O que precisamos aprender aqui é que a verdadeira religião se pratica com aquilo que é verdadeiro e aceito por Deus. Isso devemos levar muito a sério. 

Mas o que fica mesmo para nós hoje, é sabermos que o perfeito já veio.

Os rituais da Antiga Aliança eram imperfeitos, temporários e ineficazes para a salvação. O sacerdote perfeito já veio e é nosso perfeito mediador.

O sacrifício perfeito já foi oferecido e já nossos pecados são perdoados. A nossa salvação foi alcançada.

Temos um sacerdote perfeito a quem podemos recorrer para nos socorrer. Ele pode nos salvar e nos manter salvos. Ele pode nos perdoar e nos manter perdoados. 

Hebreus 7.18-28 -18Portanto, por um lado, se revoga a anterior ordenança, por causa de sua fraqueza e inutilidade 19(pois a lei nunca aperfeiçoou coisa alguma), e, por outro lado, se introduz esperança superior, pela qual nos chegamos a Deus. 20E, visto que não é sem prestar juramento (porque aqueles, sem juramento, são feitos sacerdotes, 21mas este, com juramento, por aquele que lhe disse: O Senhor jurou e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre); 22por isso mesmo, Jesus se tem tornado fiador de superior aliança.

23Ora, aqueles são feitos sacerdotes em maior número, porque são impedidos pela morte de continuar; 24este, no entanto, porque continua para sempre, tem o seu sacerdócio imutável. 25Por isso, também pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles. 26Com efeito, nos convinha um sumo sacerdote como este, santo, inculpável, sem mácula, separado dos pecadores e feito mais alto do que os céus, 27que não tem necessidade, como os sumos sacerdotes, de oferecer todos os dias sacrifícios, primeiro, por seus próprios pecados, depois, pelos do povo; porque fez isto uma vez por todas, quando a si mesmo se ofereceu. 28Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens sujeitos à fraqueza, mas a palavra do juramento, que foi posterior à lei, constitui o Filho, perfeito para sempre.

  Hebreus 4.14-16 - 14Tendo, pois, a Jesus, o Filho de Deus, como grande sumo sacerdote que penetrou os céus, conservemos firmes a nossa confissão. 15Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado. 16Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna.

OS FUNDAMENTOS QUE SUSTENTAM A FORMA DE VIDA DO POVO DE DEUS. Levítico 20 - Sermão 25

pregado em 06 de janeiro de 2019

                                                              Levítico 20  

1Disse mais o Senhor a Moisés: 2Também dirás aos filhos de Israel: Qualquer dos filhos de Israel, ou dos estrangeiros que peregrinam em Israel, que der de seus filhos a Moloque será morto; o povo da terra o apedrejará. 3Voltar-me-ei contra esse homem, e o eliminarei do meio do seu povo, porquanto deu de seus filhos a Moloque, contaminando, assim, o meu santuário e profanando o meu santo nome. 4Se o povo da terra fechar os olhos para não ver esse homem, quando der de seus filhos a Moloque, e o não matar, 5então, eu me voltarei contra esse homem e contra a sua família e o eliminarei do meio do seu povo, com todos os que após ele se prostituem com Moloque.
6Quando alguém se virar para os necromantes e feiticeiros, para se prostituir com eles, eu me voltarei contra ele e o eliminarei do meio do seu povo. 7Portanto, santificai-vos e sede santos, pois eu sou o Senhor, vosso Deus. 8Guardai os meus estatutos e cumpri-os. Eu sou o Senhor, que vos santifico. 9Se um homem amaldiçoar a seu pai ou a sua mãe, será morto; amaldiçoou a seu pai ou a sua mãe; o seu sangue cairá sobre ele.
10Se um homem adulterar com a mulher do seu próximo, será morto o adúltero e a adúltera. 11O homem que se deitar com a mulher de seu pai terá descoberto a nudez de seu pai; ambos serão mortos; o seu sangue cairá sobre eles. 12Se um homem se deitar com a nora, ambos serão mortos; fizeram confusão; o seu sangue cairá sobre eles. 13Se também um homem se deitar com outro homem, como se fosse mulher, ambos praticaram coisa abominável; serão mortos; o seu sangue cairá sobre eles. 14Se um homem tomar uma mulher e sua mãe, maldade é; a ele e a elas queimarão, para que não haja maldade no meio de vós. 15Se também um homem se ajuntar com um animal, será morto; e matarás o animal. 16Se uma mulher se achegar a algum animal e se ajuntar com ele, matarás tanto a mulher como o animal; o seu sangue cairá sobre eles.
17Se um homem tomar a sua irmã, filha de seu pai ou filha de sua mãe, e vir a nudez dela, e ela vir a dele, torpeza é; portanto, serão eliminados na presença dos filhos do seu povo; descobriu a nudez de sua irmã; levará sobre si a sua iniquidade. 18Se um homem se deitar com mulher no tempo da enfermidade dela e lhe descobrir a nudez, descobrindo a sua fonte, e ela descobrir a fonte do seu sangue, ambos serão eliminados do meio do seu povo. 19Também a nudez da irmã de tua mãe ou da irmã de teu pai não descobrirás; porquanto descobriu a nudez da sua parenta, sobre si levarão a sua iniquidade. 20Também se um homem se deitar com a sua tia, descobriu a nudez de seu tio; seu pecado sobre si levarão; morrerão sem filhos. 21Se um homem tomar a mulher de seu irmão, imundícia é; descobriu a nudez de seu irmão; ficarão sem filhos.
22Guardai, pois, todos os meus estatutos e todos os meus juízos e cumpri-os, para que vos não vomite a terra para a qual vos levo para habitardes nela. 23Não andeis nos costumes da gente que eu lanço de diante de vós, porque fizeram todas estas coisas; por isso, me aborreci deles. 24Mas a vós outros vos tenho dito: em herança possuireis a sua terra, e eu vo-la darei para a possuirdes, terra que mana leite e mel. Eu sou o Senhor, vosso Deus, que vos separei dos povos. 25Fareis, pois, distinção entre os animais limpos e os imundos e entre as aves imundas e as limpas; não vos façais abomináveis por causa dos animais, ou das aves, ou de tudo o que se arrasta sobre a terra, as quais coisas apartei de vós, para tê-las por imundas. 26Ser-me-eis santos, porque eu, o Senhor, sou santo e separei-vos dos povos, para serdes meus. 27O homem ou mulher que sejam necromantes ou sejam feiticeiros serão mortos; serão apedrejados; o seu sangue cairá sobre eles.

A observância e o amor aos mandamentos, identifica a cultura verdadeiramente cristã.

Como cultura, queremos dizer o modo de vida, de pensamento e de expressão de uma comunidade ou povo.

Como vimos anteriormente, o propósito imediato da Lei era a identificação do povo com o Senhor em sua santidade. Uma vez que a perversidade do paganismo era uma conformação com seus deuses que eles mesmos criaram – por isso, os deuses refletiam a cultura pagã, e a cultura pagã refletia seus deuses – o povo de Deus deveria refletir sua santidade e seu caráter.

A cultura sem Deus, na verdade é uma cultura anti-Deus e que afronta a Deus.

Vejam os padrões do mundo a nossa volta. Estes padrões não são apenas sem Deus, eles são padrões e costumes que afrontam a Deus.  Três pilares sustentam a santidade: A religião, a moralidade e os costumes que cercam a família.

Por isso, três coisas principalmente identificariam a santidade do povo.

Em primeiro lugar, o culto a Deus. Em segundo lugar a moralidade como padrão de santidade. Em terceiro lugar a obediência aos demais mandamentos como padrão cultural.

Estes três caminhos identificaria o povo de Israel, identificou a igreja dos Apóstolos e depois o cristianismo bíblico. O texto de hoje expressa exatamente isso:

1 – A RELIGÃO QUE NÃO OBSERVA OS MANDAMENTOS DIVINOS É PAGÃ. VS 1-8

O povo de Israel servia ao Deus verdadeiro e único. Os outros povos criaram deuses para si que se pareciam com eles em perversões. Não há uma única divindade nas religiões pagãs que reivindicasse santidade e pureza. Não há uma única divindade que não fosse parecida com a humanidade em seus pecados. Quando uma religião apresentava uma divindade semelhante, esta divindade não era conhecida, como em muitas religiões africanas, onde há o pai de todos – mas este não é conhecido e não tem um nome e nenhum culto. Ou vejam os casos de religiões morais como o Budismo, o Confucionismo e o Taoísmo; elas não têm um deus.

O primeiro sinal do povo de Deus é o culto ao Deus vivo e verdadeiro. Crer em Deus significa cultuar a Deus. A pratica de qualquer religião pagã, era digna de morte, porque, o juízo divino era antecipado na vida daquela pessoa. 

Na vida cristã muito mais o culto a Deus deve ser honrado e colocado acima de tudo, pois é o primeiro pilar da sustentação do cristianismo. Jesus disse que o Pai procura por seus adoradores – João 4.23 - Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores. 24 Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade.

2 –A SANTIDADE É PROVADA POR MEIO DE PADRÕES MORAIS ELEVADOS -  VS 8-21

A moralidade é o que prova se uma determinado cultura está em decadência ou não. O comportamento sexual de uma cultura, naquilo que ela aprova ou reprova estabelece o seu padrão. A cultura a nossa volta enfrenta justamente esta crise moral. 

Os limites morais que antes delimitavam alguns comportamentos morais tidos como essenciais, foram comprometidos na nossa cultura popular. Cada vez mais os limites são considerados ameaças à liberdade e ao bem estar. Esta ideia de que o bem estar e a liberdade são bem maiores do que os padrões morais ganhou as pessoas para o dano de todos.  Deus mesmo estabeleceu limites morais para o seu povo e também para o mundo, pois o mundo também pertence a Deus.         

Mas porque a Bíblia sempre coloca este tópico como medida de moralidade? Pecados sexuais são piores? A resposta é sim, são. Vamos explicar porque.

Veja que o texto começa com Eu sou o Senhor, Vosso Deus. Dizer vosso Deus declara que o Senhor redimiu um povo para si mesmo. Desde sempre a religiosidade tem a ver com a sexualidade. Todos os deuses antigos eram perversos e depravados. Por um motivo, porque eles foram criados à imagem e semelhança de seus adoradores. O fato de que o Senhor Deus de Israel não possuía esposas ou consortes distinguia a religião de Israel de todas as outras. Essa característica deu às instruções a respeito de comportamentos sexuais uma perspectiva diferente da que era comumente aceita. O que Deus está tratando aqui é que sendo que ele é Deus de seu povo, eles não devem praticar os que as outras nações praticam, porque os pecados das nações são justificados pelos deuses que adoram. Mas, uma vez que o povo foi estabelecido na terra prometida, dedicou-se às práticas pecaminosas naturais daquela terra. 

Este texto então tem a ver conosco, porque temos o mesmo Deus deste texto, e a cultura a nossa volta expressa o paganismo próprio de uma cultura que adora um deus depravado.

Esta lista de proibições sexuais do texto – expressa onde a cultura do pecado se expressa na sua forma mais destrutiva.

A Lei de Deus, e por isso o nosso cristianismo não deve aceitar nada menos do a luta contra os pecados sexuais.

O adultério é ofensivo a Deus.

O sexo entre solteiros ou fora do casamento é ofensivo a Deus.

 

3 – A OBEDIÊNCIA AOS MANDAMENTOS DEVE SER O FUNDAMENTO PARA UMA CULTURA QUE GLORIFICA A DEUS. VS. 22-25

Foram os mandamentos dados por Deus que salvou o povo Israel do paganismo. Sem os mandamentos, eles seriam tão pagãos como os outros povos. Os mandamentos começam com a afirmação – Eu sou o Senhor que te tirou da terra do Egito -  Eles deveriam lembrar que o Senhor havia os tirado da terra do Egito. Eles não eram melhores do que ninguém, mas eles foram chamados pela graça de Deus. Tal somos nós. Somos capazes dos piores pecados tanto quanto qualquer pagão. Foi a graça de Deus que nos tirou do paganismo, logo se não fosse a graça de Deus, o pagão seria eu. O pior pagão, quem sabe.

Devemos entender que só temos o pensamento que temos em relação a Deus, porque ele revelou o seu caráter e sua santidade por meio de seus mandamentos.  Somente temos padrões morais elevados. Lutamos por santidade e pureza, porque a graça de Deus nos faz assim. Sem a graça de Deus pensaríamos como pagãos e agiríamos como pagãos e praticaríamos os mesmos pecados grosseiros que um pagão pratica.

Porque as pessoas acham que cultuar a Deus é irrelevante? Porque não conhecem, ignoram ou desobedecem os Mandamentos de Deus.

Porque as pessoas praticam a idolatria? Porque as pessoas acham que adultério e sexo fora do casamento é relativo? Porque relativizam os mandamentos de Deus.

4 – O POVO QUE PERTENCE A DEUS, DEVE SE PARECER COM ELE. 26-27

Os atos dos israelitas deviam refletir o fato de que o Senhor era o seu Deus. Eles eram chamados para se comportarem em conduta como convinha a um povo com o qual se havia Deus havia se dignado a relacionar seu nome. Este é o verdadeiro princípio de santidade para o povo de Deus em todos os tempos e lugares. 

Esta é a verdade que vemos nas Escrituras. A cultura dos egípcios e dos cananeus eram perversas e pervertidaS – mas quando o próprio povo de Deus se rendia e praticava as mesmas perversões e depravações o caos se estabelecia.

Quando perversões são praticadas pelo povo Deus até o mundo pagão fica admirado. 

O mesmo mandamento que Deus deu a Israel, ele dá a cada um de nós – “Sejam santos” 

(ver Mt 5.48 –  Hb 12.14; 1 Pe 1.13-16).

 

Por isso, meus irmãos – se diz que o cristianismo bíblico quando vivido e transformado em cultura, se torna uma contracultura. Historicamente o cristianismo transformou as culturas onde chegou. Vejam os casos dos Nórdicos, dos celtas, do Japão. Vejam os casos de boa parte da África. Não nego que houve casos também em que esta cultura cristã se degenerou em pecados – como já falei – e gerou decadências graves. 

Por também, sendo o cristianismo (nascido dos Israelitas) maior do que qualquer sistema – não deveria haver um cristão comunista. Um cristão capitalista. Um cristão feminista. Um cristão fascista etc. Não deveria haver cristãos amantes incondicionais da pátria. Somos peregrinos no mundo. Nossa pátria é Deus. Nossa cultura é Jesus. Deveríamos desenvolver em nossa igreja, em nossa família, em nossa vida pessoal uma cultura – costumes – centrada nos mandamentos de Deus – centrada no Evangelho – centrada na vida de Jesus – na morte de Jesus – centrada na cruz – centrada na ressurreição de Jesus.

MANUAL MÍNIMO PARA VIVER E GORIFICAR A DEUS. LEVÍTICO 19 - Sermão 24

Pregado em 30 de dezembro de 2018                                               

                                                         Levítico 19

1Disse o Senhor a Moisés: 2Fala a toda a congregação dos filhos de Israel e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, o Senhor, vosso Deus, sou santo. 3Cada um respeitará a sua mãe e o seu pai e guardará os meus sábados. Eu sou o Senhor, vosso Deus. 4Não vos virareis para os ídolos, nem vos fareis deuses de fundição. Eu sou o Senhor, vosso Deus.5Quando oferecerdes sacrifício pacífico ao Senhor, oferecê-lo-eis para que sejais aceitos. 6No dia em que o oferecerdes e no dia seguinte, se comerá; mas o que sobejar, ao terceiro dia, será queimado. 7Se alguma coisa dele for comida ao terceiro dia, é abominação; não será aceita. 8Qualquer que o comer levará a sua iniquidade, porquanto profanou coisa santa do Senhor; por isso, será eliminado do seu povo.9Quando também segares a messe da tua terra, o canto do teu campo não segarás totalmente, nem as espigas caídas colherás da tua messe. 10Não rebuscarás a tua vinha, nem colherás os bagos caídos da tua vinha; deixá-los-ás ao pobre e ao estrangeiro. Eu sou o Senhor, vosso Deus.11Não furtareis, nem mentireis, nem usareis de falsidade cada um com o seu próximo; 12nem jurareis falso pelo meu nome, pois profanaríeis o nome do vosso Deus. Eu sou o Senhor.13Não oprimirás o teu próximo, nem o roubarás; a paga do jornaleiro não ficará contigo até pela manhã.14Não amaldiçoarás o surdo, nem porás tropeço diante do cego; mas temerás o teu Deus. Eu sou o Senhor.15Não farás injustiça no juízo, nem favorecendo o pobre, nem comprazendo ao grande; com justiça julgarás o teu próximo.16Não andarás como mexeriqueiro entre o teu povo; não atentarás contra a vida do teu próximo. Eu sou o Senhor.17Não aborrecerás teu irmão no teu íntimo; mas repreenderás o teu próximo e, por causa dele, não levarás sobre ti pecado.18Não te vingarás, nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor.19Guardarás os meus estatutos; não permitirás que os teus animais se ajuntem com os de espécie diversa; no teu campo, não semearás semente de duas espécies; nem usarás roupa de dois estofos misturados.20Se alguém se deitar com uma mulher, se for escrava desposada com outro homem e não for resgatada, nem se lhe houver dado liberdade, então, serão açoitados; não serão mortos, pois não foi libertada. 21O homem, como oferta pela sua culpa, trará um carneiro ao Senhor, à porta da tenda da congregação. 22Com o carneiro da oferta pela culpa, o sacerdote fará expiação, por ele, perante o Senhor, pelo pecado que cometeu, e ser-lhe-á perdoado o pecado que cometeu.23Quando entrardes na terra e plantardes toda sorte de árvore de comer, ser-vos-á vedado o seu fruto; três anos vos será vedado; dele não se comerá. 24Porém, no quarto ano, todo o seu fruto será santo, será oferta de louvores ao Senhor. 25No quinto ano, comereis fruto dela para que vos faça aumentar a sua produção. Eu sou o Senhor, vosso Deus.26Não comereis coisa alguma com sangue; não agourareis, nem adivinhareis.27Não cortareis o cabelo em redondo, nem danificareis as extremidades da barba. 28Pelos mortos não ferireis a vossa carne; nem fareis marca nenhuma sobre vós. Eu sou o Senhor.29Não contaminarás a tua filha, fazendo-a prostituir-se; para que a terra não se prostitua, nem se encha de maldade. 30Guardareis os meus sábados e reverenciareis o meu santuário. Eu sou o Senhor.31Não vos voltareis para os necromantes, nem para os adivinhos; não os procureis para serdes contaminados por eles. Eu sou o Senhor, vosso Deus.32Diante das cãs te levantarás, e honrarás a presença do ancião, e temerás o teu Deus. Eu sou o Senhor.33Se o estrangeiro peregrinar na vossa terra, não o oprimireis. 34Como o natural, será entre vós o estrangeiro que peregrina convosco; amá-lo-eis como a vós mesmos, pois estrangeiros fostes na terra do Egito. Eu sou o Senhor, vosso Deus.35Não cometereis injustiça no juízo, nem na vara, nem no peso, nem na medida. 36Balanças justas, pesos justos, efa justo e justo him tereis. Eu sou o Senhor, vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito. 37Guardareis todos os meus estatutos e todos os meus juízos e os cumprireis. Eu sou o Senhor.

 

A primeira parte de Levítico – As leis sobre o sacrifício – apontava para a obra de Cristo, enquanto que a segunda parte – o código de santidade – era sobre a vida vivida por Cristo no mundo. O povo de Deus deveria ser conhecido por fazer Deus ser glorificado no mundo. Jesus fez isso, esta era a missão de Jesus e ele a cumpriu.

 As pessoas se destacam pelo mau que fazem. Olhem as biografias mais populares dos últimos anos.

O que pessoas como Collor, Sarney, Casal Nardony, a menina Richoffen, o casal Garotinho, Cunha, Zé Dirceu, Lula, Flavio Bolsonaro têm em comum? O fato de serem conhecidos por praticas muito controvertidas e comprometedoras.

Ou os religiosos, Edir Macedo, Estevam Hernandes e outros? Eles não são conhecidos pela estatura de uma vida piedosa como deveriam. As pessoas mais populares de nossa cultura não são modelos a serem imitados quanto a caráter, ética e muito menos piedade e santidade. Os maiores ídolos ou influencers de nossa era, em sua maioria foram e são pessoas envolvidas com drogas, bebidas em excesso, promiscuidade e outros tipos de ações que caracteriza uma vida sem Deus.

 O povo de Deus por meio das Escrituras Sagradas possui um código de santidade para praticar e viver.

 O modo de vida, os comportamentos são moldados pela cultura de cada época. O povo de Israel tinha muito em comum com os outros povos. A língua que falavam cananeu, hebraico, aramaico, depois grego. As roupas que vestiam. Eles viviam imerso naquele mundo. Deus lhes dá um código de ética para que seu povo se diferencie no comportamento moral e espiritual. A moralidade deles e a espiritualidade deles deveria ser distinguida. Todo Levítico aponta para Jesus. Este código de santidade espelhava a vida de Jesus, como se ele vivesse entre os israelitas. Se Jesus fosse um deles, assim ele haveria de viver. Assim ele haveria de se comportar. De fato, quando ele veio ao mundo e se tornou um deles, ele seguiu naturalmente este código de santidade. O texto que lemos é um manual mínimo para viver a vida que glorifica a Deus. Como cristãos, temos um chão onde pisamos. Temos uma nacionalidade. Vivemos no meio de uma cultura. Falamos a mesma linguagem do povo. Vestimos os mesmos tipos de roupas. Somos do povo. O que nos diferencia é o padrão moral de nossa vida. É o estilo de vida que deveria refletir o fato de que somos o povo que Deus chama pelo seu nome. Somos o povo de Deus. Isso deveria impactar as pessoas com nosso comportamento. Nada menos do que isso.

 O povo que crê que Jesus morreu na cruz, para perdoar os seus pecados. A moralidade do cristãos não é mero moralismo. O moralismo são regras morais feitas por pessoas imorais. Muitos moralistas são do tipo – façam o que digo, mas não façam o que faço. Sem o evangelho de Jesus, as pessoas se acham corretas. Se acham melhores. Não somos melhores do que ninguém. Não passamos de pecadores alcançados pela graça de Deus.

 É o evangelho que imprime a lei de Deus no coração. É um amor por coisas santas que nasce do coração regenerado.

 Vejam que no caso deste manual mínimo, como estamos chamando, os mandamentos são positivos. É um chamado a uma vida positiva.

Vejamos como era este manual mínimo:

1 - GLORIFICAR A DEUS RECONHECENDO SEU CARÁTER

1 Disse o SENHOR a Moisés:2 Fala a toda a congregação dos filhos de Israel e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, o SENHOR, vosso Deus, sou santo.

2 - GLORIFICAR A DEUS OBSERVANDO SEUS MANDAMENTOS

3 Cada um respeitará a sua mãe e o seu pai e guardará os meus sábados. Eu sou o SENHOR, vosso Deus.

3 - GLORIFICAR A DEUS CULTUANDO COM O VERDADEIRO CULTO

4 Não vos virareis para os ídolos, nem vos fareis deuses de fundição. Eu sou o SENHOR, vosso Deus.5 Quando oferecerdes sacrifício pacífico ao SENHOR, oferecê-lo-eis para que sejais aceitos.6 No dia em que o oferecerdes e no dia seguinte, se comerá; mas o que sobejar, ao terceiro dia, será queimado.7 Se alguma coisa dele for comida ao terceiro dia, é abominação; não será aceita.8 Qualquer que o comer levará a sua iniquidade, porquanto profanou coisa santa do SENHOR; por isso, será eliminado do seu povo.

4 - GLORIFICAR A DEUS LEMBRANDO DOS NECESSITADOS

9 Quando também segares a messe da tua terra, o canto do teu campo não segarás totalmente, nem as espigas caídas colherás da tua messe.10 Não rebuscarás a tua vinha, nem colherás os bagos caídos da tua vinha; deixá-los-ás ao pobre e ao estrangeiro. Eu sou o SENHOR, vosso Deus.

5 - GLORIFICAR A DEUS HONRANDO O PRÓXIMO

11 Não furtareis, nem mentireis, nem usareis de falsidade cada um com o seu próximo;12 nem jurareis falso pelo meu nome, pois profanaríeis o nome do vosso Deus. Eu sou o SENHOR.13 Não oprimirás o teu próximo, nem o roubarás; a paga do jornaleiro não ficará contigo até pela manhã.14 Não amaldiçoarás o surdo, nem porás tropeço diante do cego; mas temerás o teu Deus. Eu sou o SENHOR.15 Não farás injustiça no juízo, nem favorecendo o pobre, nem comprazendo ao grande; com justiça julgarás o teu próximo.16 Não andarás como mexeriqueiro entre o teu povo; não atentarás contra a vida do teu próximo. Eu sou o SENHOR.17 Não aborrecerás teu irmão no teu íntimo; mas repreenderás o teu próximo e, por causa dele, não levarás sobre ti pecado.18 Não te vingarás, nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o SENHOR.

6 - GLORIFICAR A DEUS NÃO CONTRARIANDO AS ORDENS DO CRIADOR

19 Guardarás os meus estatutos; não permitirás que os teus animais se ajuntem com os de espécie diversa; no teu campo, não semearás semente de duas espécies; nem usarás roupa de dois estofos misturados.

7 - GLORIFICAR A DEUS HONRADO E RESPEITANDO TODAS AS MULHERES.

20 Se alguém se deitar com uma mulher, se for escrava desposada com outro homem e não for resgatada, nem se lhe houver dado liberdade, então, serão açoitados; não serão mortos, pois não foi libertada.

8 - GLORIFICAR A DEUS DANDO A ELE A GLÓRIA QUE É SÓ DELE

21 O homem, como oferta pela sua culpa, trará um carneiro ao SENHOR, à porta da tenda da congregação.

22 Com o carneiro da oferta pela culpa, o sacerdote fará expiação, por ele, perante o SENHOR, pelo pecado que cometeu, e ser-lhe-á perdoado o pecado que cometeu.23 Quando entrardes na terra e plantardes toda sorte de árvore de comer, ser-vos-á vedado o seu fruto; três anos vos será vedado; dele não se comerá.24 Porém, no quarto ano, todo o seu fruto será santo, será oferta de louvores ao SENHOR.25 No quinto ano, comereis fruto dela para que vos faça aumentar a sua produção. Eu sou o SENHOR, vosso Deus.

9 - GLORIFICAR A DEUS NÃO SE CONTAMINANDO COM O PAGANISMO

26 Não comereis coisa alguma com sangue; não agourareis, nem adivinhareis.27 Não cortareis o cabelo em redondo, nem danificareis as extremidades da barba.28 Pelos mortos não ferireis a vossa carne; nem fareis marca nenhuma sobre vós. Eu sou o SENHOR.29 Não contaminarás a tua filha, fazendo-a prostituir-se; para que a terra não se prostitua, nem se encha de maldade.30 Guardareis os meus sábados e reverenciareis o meu santuário. Eu sou o SENHOR.31 Não vos voltareis para os necromantes, nem para os adivinhos; não os procureis para serdes contaminados por eles. Eu sou o SENHOR, vosso Deus.

10 - GLORIFICAR A DEUS HONRANDO OS MAIS VELHOS

32 Diante das cãs te levantarás, e honrarás a presença do ancião, e temerás o teu Deus. Eu sou o SENHOR.

11 - GLORIFCAR A DEUS PRATICANDO A HOSPITALIDADE COM TODOS

33 Se o estrangeiro peregrinar na vossa terra, não o oprimireis.34 Como o natural, será entre vós o estrangeiro que peregrina convosco; amá-lo-eis como a vós mesmos, pois estrangeiros fostes na terra do Egito. Eu sou o SENHOR, vosso Deus.

12 - GLORIFICAR A DEUS PRATICANDO SEMPRE O QUE JUSTO

35 Não cometereis injustiça no juízo, nem na vara, nem no peso, nem na medida.36 Balanças justas, pesos justos, efa justo e justo him tereis. Eu sou o SENHOR, vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito.37 Guardareis todos os meus estatutos e todos os meus juízos e os cumprireis. Eu sou o SENHOR.

 

A PERVERSÃO HUMANA SE PERSONIFICA NA SUA CULTURA – Lv 18 - Sermão 24

Pregado em 23 de dezembro de 2018 

                   A PERVERSÃO MÁXIMA DA CULTURA PAGÃ – Lv 18

1Disse mais o Senhor a Moisés: 2Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Eu sou o Senhor, vosso Deus. 3Não fareis segundo as obras da terra do Egito, em que habitastes, nem fareis segundo as obras da terra de Canaã, para a qual eu vos levo, nem andareis nos seus estatutos. 4Fareis segundo os meus juízos e os meus estatutos guardareis, para andardes neles. Eu sou o Senhor, vosso Deus. 5Portanto, os meus estatutos e os meus juízos guardareis; cumprindo-os, o homem viverá por eles. Eu sou o Senhor.6Nenhum homem se chegará a qualquer parenta da sua carne, para lhe descobrir a nudez. Eu sou o Senhor. 7Não descobrirás a nudez de teu pai e de tua mãe; ela é tua mãe; não lhe descobrirás a nudez. 8Não descobrirás a nudez da mulher de teu pai; é nudez de teu pai. 9A nudez da tua irmã, filha de teu pai ou filha de tua mãe, nascida em casa ou fora de casa, a sua nudez não descobrirás. 10A nudez da filha do teu filho ou da filha de tua filha, a sua nudez não descobrirás, porque é tua nudez. 11Não descobrirás a nudez da filha da mulher de teu pai, gerada de teu pai; ela é tua irmã. 12A nudez da irmã do teu pai não descobrirás; ela é parenta de teu pai. 13A nudez da irmã de tua mãe não descobrirás; pois ela é parenta de tua mãe. 14A nudez do irmão de teu pai não descobrirás; não te chegarás à sua mulher; ela é tua tia. 15A nudez de tua nora não descobrirás; ela é mulher de teu filho; não lhe descobrirás a nudez. 16A nudez da mulher de teu irmão não descobrirás; é a nudez de teu irmão. 17A nudez de uma mulher e de sua filha não descobrirás; não tomarás a filha de seu filho, nem a filha de sua filha, para lhe descobrir a nudez; parentes são; maldade é. 18E não tomarás com tua mulher outra, de sorte que lhe seja rival, descobrindo a sua nudez com ela durante sua vida.19Não te chegarás à mulher, para lhe descobrir a nudez, durante a sua menstruação. 20Nem te deitarás com a mulher de teu próximo, para te contaminares com ela. 21E da tua descendência não darás nenhum para dedicar-se a Moloque, nem profanarás o nome de teu Deus. Eu sou o Senhor. 22Com homem não te deitarás, como se fosse mulher; é abominação. 23Nem te deitarás com animal, para te contaminares com ele, nem a mulher se porá perante um animal, para ajuntar-se com ele; é confusão.24Com nenhuma destas coisas vos contaminareis, porque com todas estas coisas se contaminaram as nações que eu lanço de diante de vós. 25E a terra se contaminou; e eu visitei nela a sua iniquidade, e ela vomitou os seus moradores. 26Porém vós guardareis os meus estatutos e os meus juízos, e nenhuma destas abominações fareis, nem o natural, nem o estrangeiro que peregrina entre vós; 27porque todas estas abominações fizeram os homens desta terra que nela estavam antes de vós; e a terra se contaminou. 28Não suceda que a terra vos vomite, havendo-a vós contaminado, como vomitou o povo que nela estava antes de vós. 29Todo que fizer alguma destas abominações, sim, aqueles que as cometerem serão eliminados do seu povo. 30Portanto, guardareis a obrigação que tendes para comigo, não praticando nenhum dos costumes abomináveis que se praticaram antes de vós, e não vos contaminareis com eles. Eu sou o Senhor, vosso Deus.

A ordem é, santidade na família.

Este capítulo trata da santidade da família. Este capítulo é cada vez mais importante e relevante porque a cada época os limites morais vão se deteriorando. Os limites morais que antes delimitavam alguns comportamentos morais tidos como essenciais, foram comprometidos na nossa cultura popular. Cada vez mais os limites são considerados ameaças à liberdade e ao bem estar. Esta ideia de que o bem estar e a liberdade são bem maiores do que os padrões morais ganhou as pessoas para o dano de todos.  Deus mesmo estabeleceu limites morais para o seu povo e também para o mundo, pois o mundo também pertence a Deus. Este texto trata de praticas, desvios e perversões sexuais como síntese do que seja  padrões morais.

Mas porque a Bíblia sempre coloca este tópico como medida de moralidade? Pecados sexuais são piores? A resposta é sim, são. Vamos explicar porque.

Veja que o texto começa com Eu sou o Senhor, Vosso Deus. Dizer vosso Deus declara que o Senhor redimiu um povo para si mesmo. Desde sempre a religiosidade tem a ver com a sexualidade. Todos os deuses antigos eram perversos e depravados. Por um motivo, porque eles foram criados à imagem e semelhança de seus adoradores. O fato de que o Senhor Deus de Israel não possuía esposas ou consortes distinguia a religião de Israel de todas as outras. Essa característica deu às instruções a respeito de comportamentos sexuais uma perspectiva diferente da que era comumente aceita. O Apóstolo Paulo contextualizou e atualizou para sempre esta pressuposição. Ele tratou dos principais pecados e culpas dos gentios na Carta aos Romanos, na qual ele mostrou que a idolatria e o paganismo em geral era fundamentalmente negações do Senhor como criador. Ele associou a esse pecado o caráter ímpio das aberrações sexuais que caracterizava todo o paganismo. Romanos 1. 22-32 

O que Deus está tratando aqui é que sendo que ele é Deus de seu povo, eles não devem praticar os que as outras nações praticam, porque os pecados das nações são justificados pelos deuses que adoram. Mas, uma vez que o povo foi estabelecido na terra prometida, dedicou-se às práticas pecaminosas naturais daquela terra. 

Este texto então tem a ver conosco, porque temos o mesmo Deus deste texto, e a cultura a nossa volta expressa o paganismo próprio de uma cultura que adora um deus depravado.

Esta lista de proibições sexuais do texto – expressa onde a cultura do pecado se expressa na sua forma mais destrutiva.

Por isso demos ter em mente as seguintes proposições pressupostas pelo texto:

I – O PADRÃO MORAL DO POVO DE DEUS É A PRÓPRIA SANTIDADE DIVINA – “EU Sou o Senhor, vosso Deus”.

Portanto, este texto apresenta-nos de um modo notável, a santidade pessoal e pureza moral que o Senhor requeria daqueles que havia graciosamente posto em relação consigo mesmo. Mas, ao mesmo tempo, apresenta-nos um quadro dos mais humilhantes das iniquidades de que a natureza humana é capaz.

Os atos dos israelitas deviam refletir o fato de que o Senhor era o seu Deus. Eles eram chamados para se comportarem em conduta como convinha a um povo com o qual se havia Deus havia se dignado a relacionar seu nome. Este é o verdadeiro princípio de santidade para o povo de Deus em todos os tempos.

II – O POVO DE DEUS NÃO DEVE ASSIMILAR A MORALIDADE DA CULTURA DOMINANTE DE QUALQUE ÉPOCA. Vs 3,4

A pergunta é – que padrão molda nosso comportamento? Até que ponto somos ensinados pela cultura da nossa época? Até onde podemos praticar a cultura ao nosso redor? A moralidade é o termômetro. 

No contexto aqui, os egípcios e o cananeus estavam submersos em uma cultura perversa sob todos os aspectos. A cultura deles era reflexo da adoração que eles praticam. Tanto no Egito, como entre os cananeus, os deuses e deusas eram pervertidos ao máximo. 

O pensamento do israelita deveria ser decidido de acordo com a Palavra de Deus. Ele não decidia de acordo com o que pensava o egípcio ou o cananeu e nem simplesmente em oposição à eles, mas de acordo com o pensamento de Deus.

O egípcio ou o cananeu podiam ter suas práticas e opiniões, mas o israelita tinha de ter as opiniões e práticas estabelecidas na Palavra de Deus. v. 4 -  Fareis segundo os meus juízos e os meus estatutos guardareis, para andardes neles. Eu sou o SENHOR, vosso Deus

A Palavra de Deus deve decidir toda a questão e governar as consciências. 

III – O POVO DE DEUS NÃO É MELHOR DO QUE OS OUTROS, O SEU DEUS É MELHOR. V. 5-6,21 

Eles deveriam lembrar que o Senhor havia os tirado da terra do Egito. Eles não eram melhores do que ninguém, mas eles foram chamados pela graça de Deus. Tal somos nós. Somos capazes dos piores pecados tanto quanto qualquer pagão. Foi a graça de Deus que nos tirou do paganismo, logo se não fosse a graça de Deus, o pagão seria eu. O pior pagão, quem sabe.

Nossa opinião não tem tanto valor quanto imaginamos. Devemos entender que só temos o pensamento que temos em relação a Deus. Somente temos padrões morais elevados. Lutamos por santidade e pureza, porque a graça de Deus nos faz assim. Sem a graça de Deus pensaríamos como pagãos e agiríamos como pagãos e praticaríamos os mesmos pecados grosseiros que um pagão pratica. Existe o perigo de darmos importância a uma opinião meramente porque a adotamos. É o Senhor e sua Palavra o que deve moldar nossa mente e práticas.

Devemos agir de maneira digna daquele que se tornou o nosso Deus e nos fez seu povo. 

A razão de nossa conduta não é que somos melhores, mas o Deus que servimos que é melhor. Ele é o único Deus. Ele é o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. 

Não era que o israelita era em comparação com os outros, mas o que Deus era em comparação com os outros deuses.

IV – SE O PRÓPRIO POVO DE DEUS  IMITASSE A CULTURA PAGÃ, ELA FICARIA AINDA PIOR. Vs 27-30

Esta é a verdade que vemos nas Escrituras. A cultura dos egípcios e dos cananeus eram perversas e pervertida – mas quando o próprio povo de Deus se rendia e praticava as mesmas perversões e depravações o caos se estabelecia.

Quando perversões são praticadas pelo povo Deus até o mundo pagão fica admirado. Não é hipocrisia deles, é que eles sabem que o povo de Deus é santo. Não aceitam, não toleram, isso os ofende, mas eles sabem. Se o pai de santo pratica adultério, incesto, pedofilia etc, é um espanto para o bairro. Mas, quando um pastor pratica isso o espanto deve ser infinitamente maior sim. O mundo deve ficar assombrado sim.

Porque a cultura de pecado está ficando cada vez pior? Porque o mundo em sua moralidade se deteriora a cada tempo? Porque novos pecadores são acrescentados e a media do pecado vai aumentando. Novas práticas perversas vão sendo acrescentadas.

APLICAÇÕES PRÁTICAS.

1 – Moldemos nossa família de acordo com o caráter santo de Deus. Isto é imperativo.

2 – Devemos proteger nossa família. Marido e mulher devem se proteger e cuidar da santidade um do outro. Os pais devem respeitar e santificar seus filhos.

3 – Devemos lembrar de que se deixarmos levar pela cultura, iremos cooperar para deixá-la ainda pior.

DEUS PEDE EXCLUSIVIDADE NA ADORAÇÃO - Levítico 17 - Sermão 23

 Pregado em 23 de dezembro de 2018

DEUS PEDE EXCLUSIVIDADE NA ADORAÇÃO - Levítico 17

1Disse o Senhor a Moisés: 2Fala a Arão, e a seus filhos, e a todos os filhos de Israel e dize-lhes: Isto é o que o Senhor ordenou, dizendo: 3Qualquer homem da casa de Israel que imolar boi, ou cordeiro, ou cabra, no arraial ou fora dele, 4e os não trouxer à porta da tenda da congregação, como oferta ao Senhor diante do seu tabernáculo, a tal homem será imputada a culpa do sangue; derramou sangue, pelo que esse homem será eliminado do seu povo; 5para que os filhos de Israel, trazendo os seus sacrifícios, que imolam em campo aberto, os apresentem ao Senhor, à porta da tenda da congregação, ao sacerdote, e os ofereçam por sacrifícios pacíficos ao Senhor. 6O sacerdote aspergirá o sangue sobre o altar do Senhor, à porta da tenda da congregação, e queimará a gordura de aroma agradável ao Senhor. 7Nunca mais oferecerão os seus sacrifícios aos demônios, com os quais eles se prostituem; isso lhes será por estatuto perpétuo nas suas gerações.8Dize-lhes, pois: Qualquer homem da casa de Israel ou dos estrangeiros que peregrinam entre vós que oferecer holocausto ou sacrifício 9e não o trouxer à porta da tenda da congregação, para oferecê-lo ao Senhor, esse homem será eliminado do seu povo.10Qualquer homem da casa de Israel ou dos estrangeiros que peregrinam entre vós que comer algum sangue, contra ele me voltarei e o eliminarei do seu povo. 11Porque a vida da carne está no sangue. Eu vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação pela vossa alma, porquanto é o sangue que fará expiação em virtude da vida. 12Portanto, tenho dito aos filhos de Israel: nenhuma alma de entre vós comerá sangue, nem o estrangeiro que peregrina entre vós o comerá. 13Qualquer homem dos filhos de Israel ou dos estrangeiros que peregrinam entre vós que caçar animal ou ave que se come derramará o seu sangue e o cobrirá com pó.14Portanto, a vida de toda carne é o seu sangue; por isso, tenho dito aos filhos de Israel: não comereis o sangue de nenhuma carne, porque a vida de toda carne é o seu sangue; qualquer que o comer será eliminado. 15Todo homem, quer natural, quer estrangeiro, que comer o que morre por si ou dilacerado lavará as suas vestes, banhar-se-á em água e será imundo até à tarde; depois, será limpo. 16Mas, se não as lavar, nem banhar o corpo, levará sobre si a sua iniquidade.

O sangue deveria ser usado exclusivamente para a expiação.

O capítulo 17 dá inicio à segunda parte do livro de Levítico que é chamado de “O Código da Santidade”.

O Código de Santidade é formado pelos preceitos que indicam os padrões da vida daqueles que pertencem ao Senhor. Como ele é Deus Santo, a vida dos seus deve ser moldada por sua santidade e sua santidade é ensinada na sua Lei.  Esta santidade deve ser buscada em todos os aspectos da vida.

O capitulo que lemos dá inicio, portanto a estas regulamentações. A chave deste capítulo é o verso 11 

O sangue representa a vida que Deus criou, portanto, a vida pertence a Deus – qualquer vida tanto humana quanto dos animais. O povo foi conclamado a honrar a Deus por meio de uma reverência especial pelo sangue do animal e principalmente pela vida humana. A forma que esta reverência seria demonstrada e praticada é que o sangue deveria ser usado apenas para Deus no sacrifício. 

Uma vez que o sangue representava a vida e apontava para a vida de Jesus que seria entregue pelo seu povo. Jesus derramou o seu sangue, ou seja entregou sua vida. Diante disso, vamos usar duas proposições para compreender este capítulo.

I – O Povo deveria adorar exclusivamente a Deus conforme ordenado por ele mesmo e outra forma de culto seria idolatria -  vs 1-9.

A maneira mais fundamental pela qual o povo honrava ao Senhor era oferecendo adoração somente a ele. Este era o principal mandamento. “Eu sou o Senhor, não terás outros deuses...”

Se uma pessoa quisesse se alimentar de carne, ela deveria levar o animal ao tabernáculo para oferecê-lo como oferta pacífica ao Senhor (conforme Levítico 3). A oferta supria carne para o ofertante e para o sacerdote. Conforme vimos em sermão anterior, a família do ofertante, a família do sacerdote, viúvas e pobres deveriam ser convidados para comer à mesa com ações de graças. Comer carne tinha uma conotação de bênção, porque não fazia parte da dieta regular do israelita. Era um privilégio apenas de pessoas com mais posses. 

O ofertante matava seu animal na tenda da congregação. Se a pessoa não seguisse estas instruções rituais, seria o mesmo que negar o mandamento do Senhor e com isso estaria negando a adoração a Deus como criador e senhor de tudo. Fazer uma oferta em qualquer outro lugar seria considerado um tributo a outro deus. Matar um animal sem oferecer ao Senhor seria desprezar a bênção de Deus. A penalidade era o banimento do meio do povo – v.4 – “será eliminado do seu povo.”  Mesmo uma caça deveria seguir este ritual e qualquer resquício de sangue deveria ser coberto com pó. O abate ilegal da vida do animal, significava o uso de forma ilícita. A pessoa estaria usando o sangue para seus próprios propósitos e com isso usurpando o direito de Deus à vida do animal e mais do que isso, profanando o significado da morte do animal – cujo sangue derramado significava, tipificava a redenção que seria consumada por Jesus e sua morte – v.3 a 4 

 Na cerimônia da expiação, o sangue, ou seja, a vida do animal seria devolvida a Deus. Deixar de devolver a Deus p que lhe era devido significava que a pessoa havia tomado de Deus o controle da vida e era ela mesma culpada daquele sangue

II – O povo deveria honrar a Deus reconhecendo-o como fonte de todas as bênçãos – vs 10-16

Estes versos do 10 ao 16 trazem a explicação da proibição do sangue, seu significado para a Antiga Aliança e lições sobre o valor da vida. Se as pessoas comessem o sangue, isso seria negar a Deus a oferta do sangue derramado para expiação deles. V.11  

O sangue não é a vida, mas a vida depende do sangue e derramar o sangue, significava a morte da pessoa ou do animal. O sangue é uma figura de linguagem apropriada para a vida de uma pessoa ou de um animal. 

O sangue era dado por Deus para perdão dos pecados. 

Não dar o sangue para deus era ficar para si ou oferecer e isso era uma forma de negação de Deus e idolatria. A idolatria a si mesmo. A afirmação da autonomia. A idolatria era colocar qualquer coisa no lugar de Deus. Hoje cristãos que atribuem a si mesmo seus sucessos, não passam de idólatras, adorando a si mesmos.

O sangue apontava para a morte de Jesus, que foi o cumprimento deste texto. Era Deus desenhando para o povo o meio de salvação deles. O sacrifício de Jesus já valia para eles, mesmo que na história ainda estava por acontecer.

O sangue de Jesus indica a vida sacrificada do Senhor. A vida de Jesus tem valor infinito, pois ele é o Filho de Deus. Quando falamos do sangue de Jesus, estamos falando da morte de Jesus. Não podemos confundir o poder do sangue em si com a vida impecável que ele representa. O sangue de Jesus era sangue humano e não possuía nenhuma propriedade ou poder místico. O poder estava no fato de aquele ser sangue ter sido derramado, da vida sendo dada. Deus deu a vida de Jesus. Era isso que o sangue em Levítico representava.

Hoje participamos da Ceia do Senhor que é a memória viva disso tudo. A Ceia nos lembra a morte de Jesus. Somos participantes da morte de Jesus – por isso, comemos do pão e bebemos do sangue. Isto significa que participamos de sua morte. Sua morte foi em nosso benefício. Ao participarmos da Ceia, devemos valorizar infinitamente o que ela representa, a nossa união com Cristo. 

As perguntas que ficam são: O que o texto de Levítico fica pra nós quanto ao significado sem o símbolo? O cristão hoje pode comer carne com indícios de sangue? O cristão ainda precisa valorizar a vida dos animais? A resposta para as três perguntas é, sim.

Sobre a primeira pergunta, Jesus na sua morte cumpriu o que o sangue era símbolo. O sangue já foi oferecido e não precisamos e nem devemos mais oferecer sangue algum para Deus. Se antes era idolatria não oferecer, hoje é idolatria oferecer. Jesus foi a morte que pagou nossos pecados.

Sobre a segunda a pergunta, a vida humana e dos animais continua sendo de Deus e os cristãos são chamados a cuidar da natureza como criação de Deus. Infelizmente, as pessoas pensam influenciados pela ideologia que amam. De um lado, alguns divinizam a vida dos animais e são contra qualquer morte de animais até para alimentação, isso é ideologia pagã. Do outro lado, outros não veem qualquer valor na vida dos animais e isso também é ideologia pagã. 

 O cristão não deve envolver-se com a morte indiscriminada de animais, tomando-lhes a vida de forma bruta e livrando-se deles de maneira impiedosa. Esse tratamento da vida, seja humana ou animal, desumaniza o ser humano. Precisamos cuidar da ordem criada.

Por fim, nosso texto aponta para a sacralidade da vida humana e isso aponta para o dom supremo de Deus, seu Filho Jesus Cristo, que entregou sua vida. Ela não foi tirada por força humana, mas foi entregue por Deus em nosso favor. Por Deus mesmo o ressuscitou. 

Na cruz Deus nos chamou a adoração exclusiva. Na ressurreição de Cristo somos chamados a participar da vida futura, que antecipamos vivendo para a glória de Deus enquanto estivermos aqui.