Exposição em Rute - A teologia da História

Pregado em fevereiro de 2006

A SANTIFICAÇÃO DA HISTÓRIA COMO HISTÓRIA DA SALVAÇÃO.

Vemos a Graça através do domínio soberano e providencial de Deus sobre os acontecimentos.

 

O livro de Rute nos traz algumas lições importantes.

Vemos a Graça através do domínio soberano e providencial de Deus sobre os acontecimentos.

Vemos também que existe uma outra história a ser escrita através dos acontecimentos das escolhas e das circunstâncias humanas.

I - AÇÃO SOBERANA DE DEUS NA HISTÓRIA DA REDENÇÃO.

capitulo 1 – de Belém a Moabe.

No livro de Rute todos os nomes são significativos. Em toda a Bíblia, aliás, os nomes são importantes. Na maneira hebraica de pensar, saber o nome de uma pessoa é conhecer seu caráter, conhecer a pessoa. O nome é a pessoa.. Quando Abraão se tornou uma nova pessoa, ele recebeu um novo nome.

A Bíblia não é uma alegoria, nem esconde significados ocultos por trás de histórias e personagens. Minha intenção nesta mensagem é tirar lições a partir da história e seus detalhes. No livro de Rute, como em muitas outras passagens, temos uma riqueza muito grande nos detalhes. Cada verso, cada lugar e cada nome são altamente significativos. Vejamos os nomes e os significados dos personagens do Livro de Rute. Em primeiro lugar o nome Belém, significa Casa do Pão.

Elimeleque significa “Deus é meu Rei”.

Noemi significa doçura, amável.

Malom significa estar enfermo.

Quiliom aquele que é fraco.

Vejamos agora como se desenrola o drama dos primeiros versículos:

Falta Pão em Belém, na terra do pão. O termo Lehem – “pães” fartura de pães. Lugar onde se fabrica pães (padaria). Lugar onde há pão.

Elimeleque (Deus é meu Rei), cujo nome deveria expressar toda confiança na provisão de Deus sai de Belém, onde o Senhor era Deus, onde Javé era Deus e vai para Moabe, terra onde o Senhor não era Rei. Lá o deus que era adorado era um deus falso, chamado Camos.

Noemi que tinha o nome de doçura, tem que enfrentar a dureza extrema da vida.

Vejamos também que a mudança ao invés de trazer benção, trouxe maldição. Ao invés de trazer soluções trouxe mais complicações. A segunda opção tornou-se pior do que a primeira.

Note ainda que Malom e Quiliom que tinham nome de doença e fraqueza acabam cumprindo seus destinos.

Noemi tinha um nome maravilhoso. Seu nome era doçura, mas a vida para ela foi dura.

Noemi tenha enfrentado as maiores dificuldades, ela recebeu a ajuda do Senhor.

Se Elimeleque contrariou seu destino incluído no nome. Se Noemi não encontrou na vida o que tinha no nome. Seus filhos cumpriram exatamente o que havia sido determinado em seus nomes. Malom que tinha doença no nome morre jovem. Quiliom que tinha fraqueza no nome também morre cedo.

Veja que Elimeleque sai de Belém, casa do pão. Terra onde Javé, o Senhor era Deus, e vai para Moabe, terra onde Javé o Deus verdadeiro não era Rei. Ele sai da terra onde Senhor se manifestava, abençoava e foi para um lugar onde não havia a benção de Deus.

Podemos resumir que Elimeleque – Que Deus como rei – Sai da terra do Pão (da provisão) e vai para a Moabe (onde Deus não era rei).

As noras moabitas.

Rute significa – “a que é companheira”, “a que fica”. Na hora da escolha ela segue com Noemi –

Orfa – a que se vê pelas costas.

Noemi volta e seu diz que seu nome deveria ser Mara (amarga) – 1.20

Elas voltam no inicio do tempo da colheita – 1.22

Capitulo 2 – A colheita e os parentes pobres. Rute colhe nos campos de Boaz – o forte, o que ajuda.

A providência divina a leva a este campo, porque era parente (2.3; 2.19-20).

III - A GRAÇA DO REMIDOR

CAPÍTULO 3

Vemos que geralmente há uma graça especial de Deus atuando nos momentos de sofrimento humano e que há recursos confortadores vindo dos céus.

Vemos a graça de Deus trazendo provisão, de maneira muito material, na oportunidade que Rute teve de rebuscar nos campos de Boaz e através da generosidade do próprio Boaz.

Vemos neste texto a graça do parente remidor de quem veio os grandes benefícios para Rute e Noemi.

Da perspectiva do Novo Testamento podemos ver como a graciosa providencia de Deus está relacionada à pessoa de Cristo.

Todos os benefícios de Rute eram providencias de Deus, através de Boaz.

Agora, todos os benefícios de Deus para nós é através de Cristo.

Precisamos conhecer estes benefícios.

Como diz Calvino: "Conhecemos a Cristo, na medida em que conhecemos os seus benefícios.

Cristo é nosso parente remidor e traz consigo o perdão de nossos pecados e todos os outros benefícios de sua paixão".

1) É nele que Deus estabeleceu seus propósitos para o mundo. (Ef 15.10)

2) É nele que Deus estabeleceu seus propósitos eternos. ( Ef 3.11ss)

3) É nele que Deus tem seus propósitos consoladores para as dores do mundo (2 Cor 1.3-5)

4) É nele que Deus nos traz provisões. É através de Cristo que os ricos recursos da provisão de Deus nos são transmitidos (2Cor 8.9)

5) É em cristo que aprendemos a viver acima das circunstâncias (Fp 4.11-19).

Ele nos chama para sermos membros de sua família.

Ele penetra na dor do nosso sofrimento e carrega a dor conosco encorajando-nos a confiar em nosso pai celestial para fazer duas coisas:

a) Aqui nos dando o pão de cada dia e a salvação do pecado.

b) E depois nos recebendo no banquete das bodas do Cordeiro.

É preciso mais do que conhecer os baneficios de Cristo, crer na obra de Cristo e também receber em nossa vida estes benefícios.

A tentativa de Noemi de tomar o controle da situação.

Rute vai até a eira de Boaz. Deus assume o controle, através da atitude de Boaz de não tomar Rute naquela noite como esposa.

Capitulo 4 – Vê-se o controle soberano de Deus sobre a história

– pois as famílias de Ló e Abraão se encontram. A geração de Ló tem sua redenção e passa a ter parte na genealogia do Salvador.

Obede – “servo, aquele que adora.”

Jessé – “Deus existe” ou “presente de Deus”.