Sermão pregado em 09 de dezembro de 2018
Exposições em Levítico nº17
COMER
OU NÃO COMER
Levítico
11
1 Falou o Senhor a Moisés e a Arão,
dizendo-lhes: 2 Dizei aos filhos de Israel: São estes os animais que
comereis de todos os quadrúpedes que há sobre a terra: 3 todo o que tem
unhas fendidas, e o casco se divide em dois, e rumina, entre os animais, esse
comereis. 4 Destes, porém, não comereis: dos que ruminam ou dos que têm
unhas fendidas: o camelo, que rumina, mas não tem unhas fendidas; este vos será
imundo; 5o arganaz, porque rumina, mas não tem as unhas fendidas; este vos
será imundo; 6 a lebre, porque rumina, mas não tem as unhas fendidas; esta
vos será imunda. 7 Também o porco, porque tem unhas fendidas e o casco
dividido, mas não rumina; este vos será imundo; 8 da sua carne não
comereis, nem tocareis no seu cadáver. Estes vos serão imundos. 9 De todos os
animais que há nas águas comereis os seguintes: todo o que tem barbatanas e
escamas, nos mares e nos rios; esses comereis. 10 Porém todo o que não tem
barbatanas nem escamas, nos mares e nos rios, todos os que enxameiam as águas e
todo ser vivente que há nas águas, estes serão para vós outros
abominação. 11 Ser-vos-ão, pois, por abominação; da sua carne não comereis
e abominareis o seu cadáver. 12 Todo o que nas águas não tem barbatanas ou
escamas será para vós outros abominação. 13 Das aves, estas abominareis; não se
comerão, serão abominação: a águia, o quebrantosso e a águia marinha; 14 o
milhano e o falcão, segundo a sua espécie, 15 todo corvo, segundo a sua
espécie, 16o avestruz, a coruja, a gaivota, o gavião, segundo a sua
espécie, 17 o mocho, o corvo marinho, a íbis, 18 a gralha, o
pelicano, o abutre, 19 a cegonha, a garça, segundo a sua espécie, a poupa
e o morcego. 20 Todo inseto que voa, que anda sobre quatro pés será para vós
outros abominação. 21 Mas de todo inseto que voa, que anda sobre quatro
pés, cujas pernas traseiras são mais compridas, para saltar com elas sobre a
terra, estes comereis. 22 Deles, comereis estes: a locusta, segundo a sua
espécie, o gafanhoto devorador, segundo a sua espécie, o grilo, segundo a sua
espécie, e o gafanhoto, segundo a sua espécie. 23 Mas todos os outros
insetos que voam, que têm quatro pés serão para vós outros abominação. 24 E por
estes vos tornareis imundos; qualquer que tocar o seu cadáver imundo será até à
tarde. 25 Qualquer que levar o seu cadáver lavará as suas vestes e será
imundo até à tarde. 26 Todo animal que tem unhas fendidas, mas o casco não
dividido em dois e não rumina vos será por imundo; qualquer que tocar neles
será imundo. 27 Todo animal quadrúpede que anda na planta dos pés vos será
por imundo; qualquer que tocar o seu cadáver será imundo até à tarde. 28 E
o que levar o seu cadáver lavará as suas vestes e será imundo até à tarde; eles
vos serão por imundos. 29 Estes vos serão imundos entre o enxame de criaturas
que povoam a terra: a doninha, o rato, o lagarto, segundo a sua espécie, 30
o geco, o crocodilo da terra, a lagartixa, o lagarto da areia e o
camaleão; 31 estes vos serão por imundos entre todo o enxame de criaturas;
qualquer que os tocar, estando eles mortos, será imundo até à tarde. 32 E
tudo aquilo sobre que cair qualquer deles, estando eles mortos, será imundo,
seja vaso de madeira, ou veste, ou pele, ou pano de saco, ou qualquer
instrumento com que se faz alguma obra, será metido em água e será imundo até à
tarde; então, será limpo. 33 E todo vaso de barro, dentro do qual cair
alguma coisa deles, tudo o que houver nele será imundo; o vaso
quebrareis. 34 Todo alimento que se come, preparado com água, será imundo;
e todo líquido que se bebe, em todo vaso, será imundo. 35 E aquilo sobre o
que cair alguma coisa do seu corpo morto será imundo; se for um forno ou um
fogareiro de barro, serão quebrados; imundos são; portanto, vos serão por
imundos. 36 Porém a fonte ou cisterna, em que se recolhem águas, será
limpa; mas quem tocar no cadáver desses animais será imundo. 37 Se do seu
cadáver cair alguma coisa sobre alguma semente de semear, esta será
limpa; 38mas, se alguém deitar água sobre a semente, e, se do cadáver cair
alguma coisa sobre ela, vos será imunda. 39 Se morrer algum dos animais de que
vos é lícito comer, quem tocar no seu cadáver será imundo até à tarde; 40 quem
do seu cadáver comer lavará as suas vestes e será imundo até à tarde; e quem
levar o seu corpo morto lavará as suas vestes e será imundo até à tarde. 41 Também
todo enxame de criaturas que povoam a terra será abominação; não se
comerá. 42 Tudo o que anda sobre o ventre, e tudo o que anda sobre quatro
pés ou que tem muitos pés, entre todo enxame de criaturas que povoam a terra,
não comereis, porquanto são abominação. 43 Não vos façais abomináveis por
nenhum enxame de criaturas, nem por elas vos contaminareis, para não serdes
imundos. 44 Eu sou o Senhor,
vosso Deus; portanto, vós vos consagrareis e sereis santos, porque eu sou
santo; e não vos contaminareis por nenhum enxame de criaturas que se arrastam
sobre a terra. 45 Eu sou o Senhor,
que vos faço subir da terra do Egito, para que eu seja vosso Deus; portanto,
vós sereis santos, porque eu sou santo. 46 Esta é a lei dos animais, e das
aves, e de toda alma vivente que se move nas águas, e de toda criatura que
povoa a terra, 47 para fazer diferença entre o imundo e o limpo e entre os
animais que se podem comer e os animais que se não podem comer.
Os
animais impuros em Levítico representavam os gentios, os animais puros
representavam o israelitas.
Neste
capítulo 11 de Levítico, Deus fala sobre os animais que poderiam ser comidos e
os que não poderiam.
A
pureza e a impureza tinham a ver com aquilo que era sacrificialmente puro ou
impuro.
É
incrível como a maioria dos animais que eles poderiam comer, nós também comemos
– como gado, carneiro, ovelha, cabrito.
Alguns
outros que eram proibidos, como elefante, tigre, cachorro, gato,
leão, não comemos até hoje.
Alguns
outros animais que eram proibidos como os frutos do mar, camarão, lagosta eram
proibidos, mas é comum as pessoas comerem hoje.
O
porco, por exemplo, era proibido, mas hoje se come normalmente.
Animais
como corvo, águia, que eram aves que se alimentavam de carne e sangue, também,
não se come até hoje.
Alguns
motivos para animais proibidos – os que se alimentavam de sangue, de outros
animais e até de pessoas – como os selvagens perigosos como Leão, tigre, lobos
e cães.
Outros
porque transmitiam doenças – como os ratos.
Também
o porco, poderia transmitir doenças.
Alguns
que transmitiam perigo de alergias graves, como o camarão.
1 – ANIMAIS DA TERRA. Vs 1-8 ; 26-29
Animais
de unhas fendidas que ruminam, aqueles que comem vegetais – Gado, ovelha,
cervo, etc. Esta classe de animais ofereciam a maior fonte de carne comestíveis
e para os sacrifícios – eram animais considerados puros.
O
porco estava excluído. Este animal alimentava-se de dejetos, de lixo, de carne
apodrecida e seu sistema digestivo é de apenas 4 horas e aquelas toxinas que
ele não elimina, ele guarda na gordura. Este é o motivo que pode conter
parasitas em sua carne. Também eram proibidos os animais carnívoros e que se
alimentavam de sangue.
Os
répteis, também não se poderia comer, pelos motivos já descritos.
2 – ANIMAIS AQUÁTICOS. VS 9-12
Os
de barbatanas e escamas poderiam ser comidos. Os sem barbatanas e escamas, como
rãs, enguias, mariscos, camarão, lagosta – podem provocar desordem
gástricas sérias e graves. Como reações alérgicas que podem levar à morte.
Se
algum alimento fizesse mal a alguém, então para proteger a todos, este alimento
era proibido. Esta é uma lógica divina maravilhosa, não só na questão da
alimentação, mas em todas as áreas.
3 – AS AVES. VS 13- 19
Menciona-se
as proibidas entre elas a águia, o falcão, o corvo, a avestruz, a coruja,
gaivota, gralha, pelicano, abutre, garça, morcego etc. As que não
estavam descritas poderiam ser comidas. Interessante que os galináceos não
estão mencionados e provavelmente não eram conhecidos como alimento em Israel.
Ela somente se tornou conhecida como alimento no Império Persa e daí em diante
passou a ser essencial na alimentação, tanto a carne como os ovos. Ela não está
entre as características de proibições. Em Deuteronômio 14 repete-se a lista e
está escrito duas vezes – toda a ave limpa comereis.
As
aves proibidas, também incluíam muitas que eram carnívoras e se alimentavam de
dejetos e lixo.
4 – OS INSETOS. VS 21-25
Somente
os gafanhotos poderiam ser comidos. Eles continham bastante proteína e se
alimentavam de vegetação. Os demais insetos eram proibidos.
5
– OS RÉPTEIS. V.29-31
A
pergunta é: eles eram proibidos na época, mas hoje ainda são?
A resposta é não. Em Levítico, os animais limpos representavam o povo de
Deus, os impuros representavam os ímpios - Atos 10.1-36. 1 Morava em Cesareia um homem de nome
Cornélio, centurião da coorte chamada Italiana, 2 piedoso e temente a Deus
com toda a sua casa e que fazia muitas esmolas ao povo e, de contínuo, orava a
Deus. 3 Esse homem observou claramente durante uma visão, cerca da hora
nona do dia, um anjo de Deus que se aproximou dele e lhe disse: 4 Cornélio!
Este, fixando nele os olhos e possuído de temor, perguntou: Que é, Senhor? E o
anjo lhe disse: As tuas orações e as tuas esmolas subiram para memória diante
de Deus. 5 Agora, envia mensageiros
a Jope e manda chamar Simão, que tem por sobrenome Pedro. 6 Ele está
hospedado com Simão, curtidor, cuja residência está situada à beira-mar. 7
Logo que se retirou o anjo que lhe falava, chamou dois dos seus domésticos e um
soldado piedoso dos que estavam a seu serviço 8 e, havendo-lhes contado
tudo, enviou-os a Jope. 9 No dia seguinte, indo eles de caminho e estando já
perto da cidade, subiu Pedro ao eirado, por volta da hora sexta, a fim de
orar. 10 Estando com fome, quis comer; mas, enquanto lhe preparavam a
comida, sobreveio-lhe um êxtase; 11 então, viu o céu aberto e descendo um
objeto como se fosse um grande lençol, o qual era baixado à terra pelas quatro
pontas, 12 contendo toda sorte de
quadrúpedes, répteis da terra e aves do céu. 13E ouviu-se uma voz que se
dirigia a ele: Levanta-te, Pedro! Mata e come. 14 Mas Pedro replicou:
De modo nenhum, Senhor! Porque jamais comi coisa alguma comum e imunda. 15
Segunda vez, a voz lhe falou: Ao que Deus purificou não consideres comum.16
Sucedeu isto por três vezes, e, logo, aquele objeto foi recolhido ao céu. 17 Enquanto
Pedro estava perplexo sobre qual seria o significado da visão, eis que os
homens enviados da parte de Cornélio, tendo perguntado pela casa de Simão,
pararam junto à porta; 18 e, chamando, indagavam se estava ali hospedado
Simão, por sobrenome Pedro. 19 Enquanto meditava Pedro acerca da visão,
disse-lhe o Espírito: Estão aí dois homens que te procuram; 20 levanta-te,
pois, desce e vai com eles, nada duvidando; porque eu os enviei. 21 E,
descendo Pedro para junto dos homens, disse: Aqui me tendes; sou eu a quem
buscais? A que viestes? 22 Então, disseram: O centurião Cornélio, homem
reto e temente a Deus e tendo bom testemunho de toda a nação judaica, foi
instruído por um santo anjo para chamar-te a sua casa e ouvir as tuas palavras.
23 Pedro, pois, convidando-os a entrar, hospedou-os. No dia seguinte,
levantou-se e partiu com eles; também alguns irmãos dos que habitavam em Jope
foram em sua companhia. 24 No dia imediato, entrou em Cesareia. Cornélio
estava esperando por eles, tendo reunido seus parentes e amigos íntimos. 25
Aconteceu que, indo Pedro a entrar, lhe saiu Cornélio ao encontro e,
prostrando-se-lhe aos pés, o adorou. 26 Mas Pedro o levantou, dizendo:
Ergue-te, que eu também sou homem. 27 Falando com ele, entrou, encontrando
muitos reunidos ali, 28 a quem se dirigiu, dizendo: Vós bem sabeis que é
proibido a um judeu ajuntar-se ou mesmo aproximar-se a alguém de outra raça;
mas Deus me demonstrou que a nenhum homem considerasse comum ou imundo; 29
por isso, uma vez chamado, vim sem vacilar. Pergunto, pois: por que razão me
mandastes chamar? 30 Respondeu-lhe Cornélio: Faz, hoje, quatro dias que,
por volta desta hora, estava eu observando em minha casa a hora nona de oração,
e eis que se apresentou diante de mim um varão de vestes resplandecentes 31
e disse: Cornélio, a tua oração foi ouvida, e as tuas esmolas, lembradas na
presença de Deus. 32 Manda, pois, alguém a Jope a chamar Simão, por
sobrenome Pedro; acha-se este hospedado em casa de Simão, curtidor, à
beira-mar. 33 Portanto, sem demora, mandei chamar-te, e fizeste bem em
vir. Agora, pois, estamos todos aqui, na presença de Deus, prontos para ouvir
tudo o que te foi ordenado da parte do Senhor. 34 Então, falou Pedro, dizendo:
Reconheço, por verdade, que Deus não faz acepção de pessoas; 35 pelo
contrário, em qualquer nação, aquele que o teme e faz o que é justo lhe é
aceitável. 36 Esta é a palavra que Deus enviou aos filhos de Israel,
anunciando-lhes o evangelho da paz, por meio de Jesus Cristo. Este é o Senhor
de todos. 37 Vós conheceis a palavra que se divulgou por toda a Judeia,
tendo começado desde a Galileia, depois do batismo que João pregou, 38 como
Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com poder, o qual andou por
toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus
era com ele; 39 e nós somos testemunhas de tudo o que ele fez na terra dos
judeus e em Jerusalém; ao qual também tiraram a vida, pendurando-o no
madeiro. 40 A este ressuscitou Deus no terceiro dia e concedeu que fosse
manifesto, 41 não a todo o povo, mas às testemunhas que foram
anteriormente escolhidas por Deus, isto é, a nós que comemos e bebemos com ele,
depois que ressurgiu dentre os mortos; 42 e nos mandou pregar ao povo e
testificar que ele é quem foi constituído por Deus Juiz de vivos e de
mortos. 43 Dele todos os profetas dão testemunho de que, por meio de seu
nome, todo aquele que nele crê recebe remissão de pecados. 44 Ainda Pedro
falava estas coisas quando caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a
palavra. 45 E os fiéis que eram da circuncisão, que vieram com Pedro,
admiraram-se, porque também sobre os gentios foi derramado o dom do Espírito
Santo; 46 pois os ouviam falando em línguas e engrandecendo a Deus.
Então, perguntou Pedro: 47 Porventura, pode alguém recusar a água, para
que não sejam batizados estes que, assim como nós, receberam o Espírito
Santo? 48 E ordenou que fossem batizados em nome de Jesus Cristo. Então,
lhe pediram que permanecesse com eles por alguns dias.
Este
texto, interpreta Levítico 11 e Deuteronômio 14.
A interpretação
fiel do Antigo Testamento é a interpretação de Jesus e dos Apóstolos.
O Novo Testamento
interpreta o Antigo.
Não podemos criar outra hermenêutica.
A revelação da
interpretação do texto do Antigo Testamento já aconteceu e é o Novo Testamento.
Sobre
a liberdade na alimentação na Nova Aliança – a
única
restrição sobre alimento está em Atos 15.20
Mas, Paulo vai além disso.
O texto paralelo a Levítico 11 no Novo Testamento é
- Romanos 14. – Veja – 1 Acolhei
ao que é débil na fé, não, porém, para discutir opiniões.
2 Um crê que de tudo
pode comer, mas o débil come legumes; 3 quem come não despreze o que não
come; e o que não come não julgue o que come, porque Deus o acolheu. 4 Quem
és tu que julgas o servo alheio? Para o seu próprio senhor está em pé ou cai;
mas estará em pé, porque o Senhor é poderoso para o suster. 5 Um faz diferença entre dia e
dia; outro julga iguais todos os dias. Cada um tenha opinião bem-definida em
sua própria mente. 6 Quem distingue entre dia e dia para o Senhor o faz; e
quem come para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e quem não come para o
Senhor não come e dá graças a Deus. 7 Porque nenhum de nós vive para si
mesmo, nem morre para si. 8 Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se
morremos, para o Senhor morremos. Quer, pois, vivamos ou morramos, somos do
Senhor. 9 Foi precisamente para esse fim que Cristo morreu e ressurgiu:
para ser Senhor tanto de mortos como de vivos. 10 Tu, porém, por que
julgas teu irmão? E tu, por que desprezas o teu? Pois todos
compareceremos perante o tribunal de Deus. 11 Como está escrito: Por
minha vida, diz o Senhor, diante de mim se dobrará todo joelho, e toda língua
dará louvores a Deus. 12 Assim, pois, cada um de nós dará contas de si mesmo a
Deus. 13 Não nos julguemos mais uns aos outros; pelo contrário, tomai o
propósito de não pordes tropeço ou escândalo ao vosso irmão. 14 Eu sei e
estou persuadido, no Senhor Jesus, de que nenhuma coisa é de si mesma impura,
salvo para aquele que assim a considera; para esse é impura. 15 Se, por
causa de comida, o teu irmão se entristece, já não andas segundo o amor
fraternal. Por causa da tua comida, não faças perecer aquele a favor de quem
Cristo morreu. 16 Não seja, pois, vituperado o vosso bem. 17 Porque o
reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no
Espírito Santo. 18 Aquele que deste modo serve a Cristo é agradável a Deus
e aprovado pelos homens. 19 Assim, pois, seguimos as coisas da paz e
também as da edificação de uns para com os outros. 20 Não destruas a obra
de Deus por causa da comida. Todas as coisas, na verdade, são limpas, mas é mau
para o homem o comer com escândalo. 21 É bom não comer carne, nem beber
vinho, nem fazer qualquer outra coisa com que teu irmão venha a tropeçar [ou se
ofender ou se enfraquecer]. 22 A fé que tens, tem-na para ti mesmo perante
Deus. Bem-aventurado é aquele que não se condena naquilo que aprova. 23 Mas
aquele que tem dúvidas é condenado se comer, porque o que faz não provém de fé;
e tudo o que não provém de fé é pecado.
Este
texto é transposição cristã de Levítico 11. Neste texto de Romanos
14 – é dito que nenhuma coisa – é em si mesmo impura – e um cristão pode
escolher o que comer – inclusive se quer comer carne ou não.
Em
1 Coríntios 10.25 – diz – coma de tudo o que se vende no mercado –
Em
1 Coríntios 10. 27 – diz – se alguém te convidar para comer, coma de tudo o que
for colocado à mesa.
Na
Nova Aliança, temos a liberdade de comer ou não qualquer coisa – e ninguém pode
ficar julgando um ao outro – em 1Coríntios 8.8 – diz que comer ou não comer,
tanto faz – não se ganha e não se perde nada.
Romanos
14.3 – quem come não despreze o que não come; e o que não come não
julgue o que come, porque Deus o escolheu.
Romanos
14.6 – Quem come para o Senhor come, porque dá graças a
Deus; e quem não come para o Senhor não come e dá graças a Deus.
Colossenses
2.16-19 16 Ninguém, pois, vos julgue por causa de comida e
bebida, ou dia de festa, ou lua nova, ou sábados, 17 porque tudo isso tem
sido sombra das coisas que haviam de vir; porém o corpo é de Cristo. 18 Ninguém
se faça árbitro contra vós outros, pretextando humildade e culto dos anjos,
baseando-se em visões, enfatuado, sem motivo algum, na sua mente carnal, 19
e não retendo a cabeça, da qual todo o corpo, suprido e bem-vinculado por
suas juntas e ligamentos, cresce o crescimento que procede de Deus.
Então, o cristão instruído é livre pra seguir sua consciência ensinada
pela Palavra de Deus.
O cristão instruído é maduro para não discutir estas coisas que a
Palavra ordena liberdade.
O cristão é livre para comer a carne que quiser – e é livre até para não
comer carne se não quiser.
O que o cristão deve fazer é glorificar a Deus sempre dar
graças a Deus sempre.
